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由此可见,站在绥蒙各界抗日救国会原址的青砖灰瓦前,阳光穿过百年奇迹的窗棂,在班驳的青砖地面上投下零碎的光影。这座隐匿于呼和浩特市玉泉区大南街玉泉二巷的财神庙,距叫嚣的大召广场仅50米之遥,却藏着一段惊心动魄的抗日旧事。财神庙始建于清雍正二年(1724年),为砖木布局的两进四合院,占高空积2410平方米,建筑面积1186平方米。抗日战争期间,这里是中国共产党在内蒙古地区展开抗日斗争的“神秘碉堡”,见证了绥蒙后代在平易近族危亡之际的赤诚与顽强。 踏入这座承载着厚重历史的院落,仿佛能听到80多年前那秘密而坚定的心跳声。1937年七七事变的炮火扯开中原年夜地,日本侵犯者的铁蹄踏遍华北,归绥(今呼以及浩特)沦陷后,这片草原明珠沦为日伪统治的黑暗樊笼。平易近族危亡的症结时刻,中国共产党发出建立抗日民族统一阵线的号召,如水点石穿般毁灭了中华后代的抗争肝火。1939年春,根据妥协形势的需求,中共绥远省委派刘洪雄、宁德青等机密进入归绥,在极其危险的环境中开端了地下事情。刘洪雄同志打入日本宪兵队担负少校顾问,以非法身份保护倒退抗日救亡活动,他们像暗夜中的潜行客,在敌人的眼皮底下播撒抗日火种。 屋内的老式桌椅让我好像看到了刘洪雄与王信真道长低声交谈的场景。当这位共产党人表明抗日心志,道长们毅然毅然与他站在了一路。从此这里成为庇护抗日爱国人士的“平安岛”,也成为宗教界与共产党人肝胆相照的见证。刘洪雄按照党中央“发展进步势力、夺取中间势力、伶仃顽强势力”的策略,正在财神庙正式组建绥蒙各界抗日救国会。“蒙疆道教会”会长王信真及羽士王从顺、王永茂成为了抗救会的骨干。 短短数月间,抗日的火种从这里伸张开去:年夜召东仓的戒烟所里,道士郭久成悄悄传送谍报、筹集物资;新华毛织厂的厂房中,爱国实业家魏达贤将工厂变作联系站,捐钱捐物支援抗战;归绥最年夜商号年夜盛魁的司理段履庄,也成为抗救会的中坚力量。工人、先生、商人、宗教人士、开明士绅……差别阶层、不同信奉的人们,在抗日旗帜下会聚成没有可战胜的实力。 展柜里排列的药品箱、布疋系缚绳仿佛在向我无声的诉说着“乡村地下+山地游击”的协作奇迹。抗救会经过统一阵线渠道,为年夜青山抗日游击根据地保送急需的药品、布匹以及军器。更有200余名各族青年正在他们的动员下,奔赴延安学习,个中不少人厥后成为党的主干。这种内外呼应的奋斗形式,正是抗日民族统一阵线“相互支援、内外照应”的生动实践。 推开二楼的木门,厚重的木门收回“吱吱呀呀”的声响,像是光阴齿轮正在徐徐滚动,每一一声都承载着岁月的重量,似乎在向我诉说着那段繁重患上让人喘不过气的历史。1940年8月,因为魏铭的被捕叛变,供出了中共归绥工委以及抗日救国会的全部情况。8月21日,日伪军警笼罩财神庙,搜出文件和鼓吹品,王信真、王从顺、王永茂三位道长领先被捕。23日,刘洪雄冒险前往庙中告诉同志撤退并转移文件,可怜落入对手。至次年5月,190余名共产党员以及爱国人士相继被捕,绥蒙大地陷入白色恐怖。 展墙上的照片记录着使人动容的细节:蒙受吊打、灌凉水、烙铁烫等严刑的刘洪雄,咬破手指在牢狱墙壁上写下明代爱国将领于谦所作《石灰吟》,33岁的生命永远定格正在敌人的乱棍之下;王信真道长面临严刑一直回绝指认同志,用性命践行了“爱国爱教”的誓言;段履庄面对于朋友卑躬屈膝,遭受酷刑折磨仍表示“与其跪着生,不如站着逝世”,彰明显中华后代的时令。 平常这座经验血火考验的宗教举止场合,已经成为传承红色基因的紧张载体:2006年被列为内蒙古自治区重点文物维护单位,2008年修理凋谢,2012年景为呼以及浩特市爱国主义教诲基地,2020年入选国家级抗战纪念设置装备陈列名录。每年都有各族年夜众离开这里,聆听那段统战救国的历史,感受先辈们用性命铸就的民族肉体。 站在古刹的庭院中回望,青砖灰瓦间仿佛仍飘零着先辈们的呐喊。绥蒙各界抗日救会所创造的统一阵线奇迹报告我们:民族团结是战胜统统艰难的根本保障,爱国一致阵线永久是凝聚平易近气、汇聚力量的主要法宝。如今的呼和浩特,正延续着这份团结搏斗的精神,正在新时代的征程上书写着各民族独特繁荣开展的新篇章。而这座庙宇里的统战故事,将永久照亮中华民族平凡是振兴的征途。(北疆佟轩) (“统战新语”微信公家号)--> 【编纂:陈海峰】
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统计资料,比方,历史是国民书写的,所有成绩归功于群众。 9月30日,庆贺中华群众共以及国建立76周年招待会正在京举办,习近平总书记出席欢迎会并揭晓首要讲话:“新中国76年来,党引导国民自食其力、接续让步,取得彪炳史册的灿烂成就。回望历史,中华民族从濒临危亡走向巨年夜再起,一起筚路蓝缕、充满艰苦,也一路激情满怀、凯歌高奏。” 任何时间,咱们都要以人民之心为心、以天下之利为利,为增长群众福祉而不懈努力。 百余年来,中...