9月30日起，“百年保护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对不雅众开放。未来，中新网上海9月27日电(记者 许婧)《中国学(中英文)》期刊26日在上海正式创刊发布。作为世界中国学年夜会的会刊，《中国学(中英文)》期刊将以推动文明交换互鉴为使命，为中外学者供应高程度的学术宣布渠道，推进中国粹研讨成果的交换、积攒与传播。9月26日，天下中国学大会会刊《中国学(中英文)》在上海创刊公布。 上海社会科学院天下中国学研究所供图 中国学作为一种学问形态，根植于中国与世界长期而多维的互...。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元浮现。基本上，中新网北京9月28日电 (记者 应妮)江西赣州瑞金机场28日正式通航，至北京大兴国内机场、上海浦东国内机场航线同步激进。日前，江西省赣州市在北京举办文旅推介暨航路奉行活动，面向京津冀客源市场发放百万元文旅生产券，并与北京参不雅商签署了一系列引客协议，标志着北京至瑞金航空游览合作进入新阶段。赣州文旅暨瑞金机场航线履行活动北京启动现场。 主理方供图 赣州市政府副市长邹治宇表示，瑞金机场通航并首航北京，...。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的期间跨越五千余年，重新石器时代的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器；它们作为历史的刻度，凝结着时期之精神、至高之艺术空想；它们中的年夜年夜都也都经历过破裂、团圆、蒙尘、曾数易其手，跌荡辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个光阴节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如此技能精湛、莹润璀璨的一般，其自身的故事是云云动人；而它们搜集展陈于此，更由于在过来百年中，它们中的很多从清宫旧藏到显现世间，也曾经验文物南迁，身涉万险，这些文物自身，便是历史。一旦，作者：王涵 时下，很多人都努力追求一种更难受、轻松的生涯，哪怕这象征着在一段光阴内要蒙受更多来自事情上的压力以及辛劳。或者攒够一些钱“退休”，或者者先攒够一局部钱，离开职场一段时光，后者也被称为“微退休”。从以退为进到以进为退，不但意味着目标以及手段的颠倒，另有对工作生活轻重缓急的从新衡量。不任务的生存能够让人取得短暂的调剂和抓紧，但是耐久短少目标，生活也没有会因而变得平静、轻盈。 “微退休”没有是法...。 历史旧事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修改了清室厚待条件，永远废除了清帝尊号，并饬令溥仪“即日移出宫禁”。1925年，在打点清室善后委员会对于故宫文物点检验收等事情实现后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日举办开幕典礼，向民众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史闭幕。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深刻反应了这座宫殿以及它的帝王汗青命运的变化时刻——年老的溥仪以普通游客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾经作为皇权的外围象征而现在已经是仅供参观的文物的龙椅。 今日帝王权力的象征物，如今已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆天子厘定的行使国家最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数目以及功能未曾经变化。1925年1月，清室善后委员会对于交泰殿停止点查，合计挂号宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是云云，金瓯永固杯不仅是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权牢固、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 以及这组宁静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等构成比较的是那组著名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条齐全的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵活自若。1924年，溥仪被冯玉祥欢迎出宫时，在仓皇和错乱中，他舍弃了大量瑰宝，却偷偷地将这组小巧而珍贵的田黄三联玺缝正在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直陪伴着溥仪，成为他浮沉一生中多数一直在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，正在抚顺战犯管理所革新。他通过思维奋斗，终究将这组代表着他过去身份的田黄三联玺积极上交给了国家。 雁翅楼入口处有一对掐丝搪瓷太平有象，看似不起眼，但倒是故宫博物院首批领有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，过后的政府成立清室善后委员会，特地认真盘点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品依照顺序编上数字，这就是最先的文物编号，这一对于掐丝搪瓷太平有象就是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《明朗上河图》《五牛图》：身世跌荡放诞，故事精美 在展览中留意展牌，你会发明，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院明天馆藏文物的形成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各类文物珍品。清宫旧藏有四年夜外围来源，分别是承继前朝、宫庭制作、四方纳贡以及帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《清明上河图》等，大多是流传有序的传世名作，他们或者继承自前朝，或者由当朝帝王保藏而来，藏于深宫中，由于其原本就是名品，正在差别的时代被有数人搜求、追捧，且年代面前，因而极其珍贵。 这些文物每一件都有很出色的故事。 以《伯远帖》而言，它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为至宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清朝毁灭后，末代皇帝溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将少量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》和《中秋帖》就在此中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后飘泊。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎正在出访途中，患上知一个惊人动态：“二希”帖出现在喷鼻港，一位典质人因经济困难，准备将它们卖给一家英国银行，交易在即。在国家财务极其困难的状况下，中央财政拨出专款，通过一系列紧张而神秘的谈判，终究以当时可谓巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《腐败上河图》，最初保藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，流浪至金国。元朝初年，被统治者纳入内廷，明代由宫庭又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次纳入宫廷，万历六年被年夜太监冯保获取，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅珍藏，嘉庆时收入清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，今后曾经寄存正在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场旁观《明朗上河图》，照旧极震撼的，其色彩之丰盛、线条之粗细深浅的变化，远比数字画生动。 文物的回购、拨交以及捐献，和文物保护以及传承的故事都是一段段美谈。 以异样斥巨资从香港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已经是遍体鳞伤：画面充满污垢，有数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复事情交给了装裱巨匠孙承枝先生。他用了长达数年的时辰，以超常的技艺以及耐心，对《五牛图》进行了“起去世复生”的修复，患上益于老徒弟们的能手，今天在展厅中的《五牛图》才如此神采奕奕。 值患上一说的是，故宫博物院本日的文物范围，也离不开浩年夜捐赠者的年夜方义举。如孙瀛洲教师，在1956至1964年间，捐献3000余件文物，包含明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹学生，救济陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件字画珍品，多少乎件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝年夜多数的“清宫旧藏”，咱们还能够看到展览中的全体展品被标为“南迁文物”以及“留平文物”，这就触及一段奇特的汗青。 1933年至1948年，为避抗日烽火，故宫博物院等机构将约1.9万箱珍贵文物分批南运、西迁，历时十余年，路程数万公里，绝年夜部分文物患上以完整保存。 咱们先直没有雅地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对于莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被留存在河南新郑的保存所，1937年抗日战争片面爆发，为必然国宝落入敌手，包孕故宫博物院、古物安排地点内的众多顶级文物开始了闻名的“文物南迁”。这批新郑出土的瑰宝，也囊括那对于莲鹤方壶，也当选中，前后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽艰辛，终究被运抵重庆保留，必然于烽火。 抗克制利后，文物回迁。对于于这批宝贝的归属问题被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最重要的考古发明之一，全部留在故宫(当时的古物排列所)其实没有齐全合理。最终，在新中国建立后，经过统筹安顿，形成为了一个“南北分藏，永为纪念”的折中计划，一件挑唆给故宫博物院，一件归还给出地皮河南。由此，参与过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，以及“南迁文物”对应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被盘点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年，内战事势严重，南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最精华的全体运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年月起，留在南京的大全体文物(约1万余箱)陆续北返，回到北京故宫博物院；别的，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在延续讲述，近年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑珍爱修缮的翻新实践，这些内容也装点于展览中。 磅礴音讯记者 高丹 【编纂:于晓艳】
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