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近期，中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国 ——专访澳大利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 已经往六年，澳大利亚汉学家、中国国民大学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个乡村落与农村落。对于他而言，骑举动他探索中国开启了全新视角。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强蒙受中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他正在华十余年间学术调研的观察与思考。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：骑行对您象征着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我一直很喜欢骑行，这是正在澳年夜利亚、德国和丹麦生存时就连结的习惯。作为一名学者，在永劫刻思考与写作后，骑行可能令我锻炼身材、放松年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地停止过短途骑行。今年国庆假期，我计划前去山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国翻开了新思路，这是一种体验中国生存的方式。骑行前我不会做太多筹备，有一个年夜略的规划，提早看好民宿或旅店，正常每天骑行五六十公里，有时会到七八十公里。不管在都会仍是城市，正在自行车上的时日总是会慢下来，它能带你去到汽车无奈前往之处，在软件导航下，我会穿过农田、乡村落，偶然骑行在小路上，偶然在骨干道上，还会正在沿途以各种方式结识分歧的人。 往年5月，我花了11天时间正在河北骑行，经过了很多村落庄，最令我印象浅显的就是殷勤友好的村落平易近。通过正在村落落里访问、以及村落平易近交换，也让我开始关注中国的农村落复原。实践上，随着产业化和乡村落化，许多国家都面临乡村落“空心化”“空巢化”问题。中国从国家层面为此制定了设计，并且正在实在地做一些事，比如一些村落子在年夜力进展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文明在现代社会的爱护与传承？ 薄国强：中文里“文明”一词是由“文”和“化”二字形成，这两个字很是古老，始见于甲骨文，这表明了中华文明的连续性以及波动性。同时，“化”的含意是变化。在我看来，有性命力的文化既要有相对于不乱的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟糕粕，经过进程一代又一代的努力一直推动文化翻新性开展。 举例来说，本年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落，有着很多古建筑。村落民们接纳传统工艺修复古民居，不仅保管了古建筑的风貌，还融入了现代设想理念，使古村焕收回新的活力，吸收更多旅客前来体验传统蛮横。此外，当地有一位宝剑铸造技能的非遗传承人，他用把握的古老技艺与游戏公司合作计划打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，遭到愈来愈多年轻人的青眼。这种将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的做法也大概在越来越多之处看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了不少勤奋，出书过《中国特征社会主义：外国人的指南》等著述。对世界而言，了解今天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我即将实现一本对于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这种钻研成果绝年夜少数是用中文发表的，比拟之下用英文宣布的后果少之又少。我主要做的便是将中国学者的研究成果呈现给国际读者。可喜的是，施普林格出版集团等出版商正在出版愈来愈多中国学者著述的优异译本。 正在收集资料的进程中，我注意到现有的一些英文资估中没有少内容并不具参考代价。一个凸起的成绩是，很多声称以分比方视角谈论冲突中国的英文著述，作者并不生活正在中国，内容也难以使人信服。也许是因为语言障碍，这些作者底子不粗浅研讨过中国学者的钻研功效，不足踏实、迷信的钻研。这让我想到一个笑话：若何成为一其中国后果专家？不要住在中国，不要会说中文，不要拜候中国，不要以及中国人交换，然后你便可以成为一其中国问题专家。可怜的是，东方国家有太多这样的人。 中国正在一直扩年夜免签，踊跃提拔外国人来华正在华便利度。作为一个外国人想要理解今天的中国，我的谜底是，不管你觉患上本身有多么开放的思维，如果你不去过中国，那就亲自去感触和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途景色。受访者供图 中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“野蛮以及科技融会发展”。近些年来，可以看到野生智能、假造事实等新技术粗浅影响着文化工业，您若何看待这种趋势？ 薄国强：不少人都在思考这个紧张问题。有一些人对新技术的到来感触惧怕，感觉野生智能等新技术在某种水平取代了人类劳能源，会对人类社会构成威胁。我的答复是，所有新技能都是东西。野生智能是一种全新的、高度复杂的东西，但它依然是人类应用的东西。正在全部人类发展过程中，咱们一贯在应用工具，我们只是须要找到高效且发明性应用它们的方法。 中国重视迷信技能的作用，一向夸年夜“迷信技术是第一生产力”。平常，新质生产力将带来消费瓜葛的过分调剂。马克思以及恩格斯认为，文明建立在壮年夜的经济基础之上，西方文化真正兴起是在西方国家的资本主义经济开始发展的时辰。因此，我认为野生智能作为发展新质生产力的主要能源，将推动经济成长迈向更高水平，并为推进构建人类文明新形态供应可能。2025年9月24日，在北京蛮横论坛“‘深巷好酒’怎样‘飘香万里’——地区横蛮资本的发掘与传承”业余沙龙上，嘉宾年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地域重要国家，作为澳年夜利亚汉学家，您感到两国有哪些中央可相互借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚几年前一项生齿普查数据显现，中文普通话是澳大利亚家庭中运用第二多的语言，仅次于英语。从文化角度来看，澳年夜利亚与中国早已有严密讨论。在经济方面，中国中断多年是澳大利亚第一年夜贸易同伴，两国经济高度互补。 铛铛代界正在发生深刻变化，危险与机遇并存。我心愿澳年夜利亚可能更加意想到这种变化，妥当解决好与泰西国度以及亚太地区国家的关系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原居民汗青，此外一方面又是非长年老的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如斯多元的文化背景，我觉患上中国的“以及而分比方”理念值患上借鉴，既和谐又没有如出一辙，不同而又不相互争论，这样才能让分比方种族、民族的人实现协调共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国群众年夜学哲学院兼职教授，当选2023年度国度外国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳年夜利亚纽卡斯尔年夜学人文社迷信院传授，主要研究畛域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批驳现实。近年来，薄国强存眷“马克思主义中国化”“中国特征社会主义”等钻研领域，出书专著《中国特点社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：关于社会主义治理的历史以及理论》，发展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研讨项目。--> 【编纂:苏亦瑜】
综合来看，近期，“一山两河邻三国”，是新疆阿勒泰地区独特的天文特征。 “一山”即阿尔泰山，矿藏厚实，“阿尔泰”意义便是“金子”，古有“七十二条沟、沟沟有黄金”说法。“两河”辨别为我国惟一注入北冰洋的额尔齐斯河、准噶尔盆地紧张腹地内地河乌伦古河。“三国”即俄罗斯、哈萨克斯坦、蒙古国。阿勒泰地区边境线长1197千米，是新疆界限线最长的地区。吉木乃口岸“一关通四国”，是丝绸之路北通道重要门户以及国内商业通道。 ...
在这种情况下，此后，中新社山东曲阜9月28日电 (李欣 李明芮 祁建月)乙巳年公祭孔子年夜典28日正在山东曲阜孔庙举行。海表里各界人士共同纪念孔子诞辰2576周年。9月28日，乙巳年公祭孔子年夜典在曲阜孔庙举办。李明芮 摄 孔子，名丘，字仲尼，春秋期间生于鲁国陬邑(今山东曲阜)，是中国现代平凡是的思想家、教诲家。他提倡的儒家思惟，两千多年来一直影响着西方人的人生价值不雅以及治国为政头脑。 当天上午9时，九声钟响，明故城城门缓...