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无论，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国音讯周刊》杂志 1935年年底，一个冬季的下午，林徽因曾经经正在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜考核了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧旷野的“野蛮瑰宝”。返来后，有年夜量案头工作。此刻，里间惟独她一个人私人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕开端降临，好像一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，但是风物的静美无奈拂去心头的发愁，工作间隙，她给摰友费慰梅、费正清佳偶写了一封信：“正清，你看，如此美妙的景物呈当初我眼前，我内心却感觉强烈的不适与厌倦，喉咙尤其沉重，仿佛被一团工具噎住，令我梗塞。”--> 正在西南年夜学建筑系任教时履历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目睹“华北事变”，剧变迫近，她的心无法不悲痛。尔后的十多少年，她在战乱、贫病以及一起的撤退逃难中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清夫妇。尤其费慰梅，是林徽因终生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她少女时期的仙颜、才情以及情绪逸闻，事实上，流浪失所是林徽因长期人生的主要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出书社首次出书，以中英文比照方式收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是甚么女神” 翻开书信的影印版，于葵耐烦识别着一行行潦草的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密麻麻挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些正在注释边栏或者空缺处找块中央，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张品质欠好，字迹难以识别。“抗战时期条件艰难，纸张珍贵要节省着用，目前誊录就很困难，翻译更磨练水平，需要熟悉林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵通知《中国消息周刊》，以是目前仅出版了书信中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十多少年的手札信息量很年夜，不只细致记录了中年林徽因的人际来往、家庭生存、头脑看法以及家国情怀，也以林徽因的集体视角，浮现了她所处时期的社会晤貌、重小事件以及知识份子的生活以及思想情况。这些通信，都被费氏夫妇细心收藏，哪怕经历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封翰札的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫曾经撰写了先容林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分函件。梁再冰曾经于林徽因生日100周年记念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常提及自己的家世——外公梁思成警告她‘最难为名父子’，鼓励孩子自食其力。”于葵告诉《中国旧事周刊》。她记患上，在外婆归天数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，外面装着外公外婆的老照片和日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些材料的珍贵，但外婆那秀丽的面容、文雅的四合院院落、高雅的服装，以及誊写在照片阁下秀丽的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年事渐长，她才明白其中的意思：“偶然觉得外面一些议论林徽因的书刊‘离她甚远’，她当然是一个出色的人物，但注定不是甚么女神，而是有血有肉、十分接地气且烟火气统统的一团体。” 2024年，为纪念林徽因生日120周年，于葵凭据家属保存史料撰写了《山河光阴：回望林徽因》一书，她想把真实可靠的史实陈说真正关怀林徽因的人，林徽因最宝贵的地朴直在于她的“真”。于葵写此书时，觉得唯其如斯，才对于患上起外婆。书中援用了一部分林徽因的英文手札内容，正在为这本书负责责编时，国民文学出书社编纂王一珂感到这批英文书信极有代价：“不管对于于研讨林徽因还是研究抗战史或是那个期间知识分子的心路历程，都是一套贵重且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就而已，既然还在，我相信总有一天会出书。” 于葵对于翻译编辑出书这些书信也很有些顾虑，“这些信件终究是外婆以及朋友以及闺密的私人通信，恭敬前辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的震惊，也正是因为这点，写作中我觉患上这批函件的分量之重，它们的真实性不相高低，他人再怎么替她说，不如去听听她自己怎样说”。 由于历史原因，费正清良伴复兴林徽因、梁思成的信件绝年夜部分未能保存，现存只见零碎数页费氏佳耦本人的誊录，而无法成为一段频繁来往的历史性手札记录。“否则，两绝对于照，肯定很有意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝大部拆散稿(囊括文学、构筑代表作及少量中文手札)也未能保存，现存少量中文手稿亦零星没有成零碎。 幸福的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整理下患上以齐备保存至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包括那些李庄期间随手“涂写”的毛糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保存林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批手札誊录。 在为书信出书做编纂、校正的进程中，王一珂经常被林徽因发达的感情和怯懦爽快的表白感动。徐志摩逝世后，林徽因公开辟表的怀念都控制内敛，然而面临友人，她表白了实正在的思念，称他为“最敬爱的故交徐志摩”，觉得“他所做的、所为之斗争的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“正在那些进退两难、理智理性的人中，他是一股清流”。那些正在战争爆发后，仍追求享受以及集体职位的文假名人，林徽因直抒己见解表白了褒贬。当费慰梅抱怨丈夫总忙于任务，她又用自己的婚姻为例子悉心劝慰亲信，坦诚说出从情人变为伉俪后感受的区分：“作为老婆的爱比作为情人的爱要更庄重，后者处于热恋形态，自然会感觉本身由由然走正在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都在厨房！” 身边的朋友都爱她，以致依靠她，正在于葵看来，林徽因的魅力固然正在于她丰沛的知识与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的热诚、激情亲切以及无所不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，正在她8岁时，父亲林长平易近又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。庞杂的小家庭里，林徽因从小就明晰，有些事无奈非黑即白地对于待，她一壁抚慰备受冷落的母亲，一壁帮忙照应同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，正在廊子下面转悠了整整一夜。于葵感想：“用本日的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 以是，在20世纪30年代的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富裕吸收力的“年夜众空间”“周末好去向”。汇集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的典范记忆。女客人林徽因当然是其中的外围，梁再冰对于葵回想说，“林徽因最美的时候就是她说话的时间，充满热情，神情飞腾，每一一个话题她都有本人的看法，但他人存眷她的时候，她也异样关注别人，是一个忠实的倾听者”。 正因如斯，亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文和妻子闹顺当，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾吐整整一上午，林徽因通知费慰梅，自己“煞费苦心地同他扳谈，骂他，劝他，与他计议生活极其波折，人的天性极端动听之处以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟mm们的长姐以及长嫂，也是尽责照顾家人的主妇，人至多时，林徽因家中乃至接纳了十多少位亲朋同时住宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的挚友，梁思庄丈夫逝世后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟正在她身旁。人们习惯存眷在前厅热忱招待每一位友人的她，鲜有人看到常常奔向后院处置小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还调皮地招呼摰友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“晚年的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致如果其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的厄运当中。”她偶然也艳羡费慰梅嫁了个独生子，不用像自己如许，常常“一展开眼就堕入了更加顺手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 恶运很快便来了，却再也不是家庭纠纷那样简单。1937年，“卢沟桥变乱”正在林徽因的人生中画了一道分界限，她永久告别了北总布胡同3号的富足生涯，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，末了搬家到四川李庄，入部动手了长达十多少年的流浪失所。正在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们暂且住房年夜门十五码的处所，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完整无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲不掉了，“宁肯聚拢一点，免患上留下多少个活着的人去经受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即便如斯经历，林徽因仍然说，“不会患上到勇气，在极度失望的状况下，我们仍度量昂扬的停顿”。一起上，他们乘坐“各种材料、也不知甚么年代”生产的破旧汽车，偶然十多少个座位竟然塞进近30名搭客。如许避祸的途中，她那双建筑师的眼睛也没有中断发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及清白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、迂腐的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔交壤处的晃县时，她的身材再也撑持不住，倡议高烧。因为年夜批军校学员以及多少班年夜巴搭客滞留，四处住满了人，立即露宿陌头时，幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，中间隔一个小门板，另一边就是小酒馆，满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌钱，他们的话飘过来，被林徽因记着，起初活泼地写给费慰梅。于葵感触：“在那样艰难无助的日子里，宿疾高烧之中，她另有心去品味繁杂的人生，用她那美丽活泼的言语记录上去。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又渐渐上路，结果陈旧的短途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不断往返走动，借此暖一暖多少乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身材还不完全规复。”于葵推断，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯蒙受重创，在昆明，特别是到了李庄病情总暴发，林徽因完全躺倒了。 一路奔走逃难，她也没有再是北京四合院中宾朋盈门的沙龙客人，而是支持家庭的妻子和母亲。梁氏一家在昆明住的屋子如今仍正在，见到个中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵观赏时看到了，马上打德律风给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有甚么书房，她都在厨房！” 那时候，林徽因往往一集体背一个大背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她不患上不放弃很多文学艺术的创作，来支撑这个家。在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样，以是她要缝补那些已补到不能再补的衣衫，她说，这仿佛比让她写一章宋辽期间的建筑史还艰难。她依然正在保持以及费慰梅通信，尽管“在理想面前，感情成了一种奢侈，但它不该消灭在仅存的一线蓝天和仇人的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某其中央重逢” 昆明郊区的龙头村，梁氏配偶有过一段长久的平稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。战争开始时，林徽因频频对于费慰梅说，不宁愿“只是枯坐正在这儿”，“必须为信仰而战，以便循着咱们萍踪的后来者能够享有安宁的期间，成就一番奇迹”。林徽因提及他们结识的这批空军学员，她说既然自己没有能上疆场，那就要尽她所能给能上疆场的地面豪杰们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为娘舅，后来，他们还作为名誉家长参加了这些小伙子的卒业仪式。 除了照顾家人，最使梁思成、林徽因费心的就是1930年在北平创立的中国营造学社，所幸学社几位紧张职员逐渐在昆明聚齐，挽救古建的事情继续展开了。长久以来，林徽因都是修建学社的紧张成员，遍踏荒田田野困难考察，却属于不拿薪水的“编外”，如同昔时拿没有到建造学位同样，既知名也无分。 16岁和父亲游学欧洲，林徽因便已将建筑选定为自己的业余。可是那个时代，正在西方，这一职业也未能接受男子，中国更是还没有建筑这一学科，修建仅被看成劳作之事，官学儒生不屑与匠工钱伍，与女子更是毫不沾边。在这样的社会情况下，林徽因仍发愤成为一位修建师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入过后还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在明天，能够叫思想先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学建筑系不收女生，她只能曲折“奋斗”，以美术业余进门，再“曲线救国”选构筑筑课程，毕业时获患上美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“我们今天推崇的跨学科，林徽因在百年前就已先行实践了。”王一珂对于《中国动静周刊》感慨，所以《林徽因全集》与任何名家选集都差别，分为修建、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华学堂毕业在为出国留学做准备，当他听到林徽因对修建学业余富裕新意的描写后，连忙理解到这门业余恰是本人所擅长与谋求的，修建成为他们一生的事业以及纽带。 宁静中，贫困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《当代室庐计划的参考》，谈战后重修，它几乎是事先最新的建造需要与理念。当时，全世界修建师都在思考战后重建和都会布局等功效，身处偏偏僻乡下的林徽因与世界同步。梁再冰说：“我妈妈事先病患上要逝世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎样设置装备摆设，乃至怎么为低支出人群竖立廉租房。” 战后回到北平，为了创建清华年夜学修建系，重病的林徽因多少乎拼尽全部力气。吴良镛回忆清华建造系初创的情形时曾经感慨：“林先生对于这个系的成长费心最多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，当然每每卧病，她却能运筹帷幄，她是一位事业的谋划者、指挥者，能协助咱们解决颇多灾题。惋惜，这些并不十分为人所知，教师名单中并不她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多盘问访问以及学术钻研并做出宏年夜贡献，却不头衔也没有名分，这是林徽因毕生学研生活的常态，她不计较，愿做“幕后好汉”，与同人或者长辈分享本身的思考和成果，也不求报答。 中国古修建学家罗哲文曾经是构筑学社的年迈成员，他后来对于梁再冰回忆，当时本人年纪尚轻，不晓患上怎么深化这个畛域，是林徽因手把手耐心批示，为他挑选入门册本，甚至示知他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的门生，当时，林徽因曾经经临时卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力量了就写写画画，把先生叫到跟前，给他们讲课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是正在林徽因的向导下完成的。 她毕生挚爱她所挑选的修建奇迹。就在文章开头所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏佳耦的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“亲爱的正清，终有一日咱们会在某个中央相逢，对于吗？你知道，我想当时我已经步入暮年，为了能更好地做些工作，我应该会阔别众人以及杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国任务后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所期望的真正暮年，更未能“远离众人杂事”。1955年春，林徽来由为病情急剧好转被告急送往同仁医院。就在此前不久，知道自己已经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的文化遗产，仍然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，鼓动俗气陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设想了墓碑，下面写着：“制作师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面受权 【编纂:王琴】
反过来说，依据，中新网9月27日电 据应急管理部微信年夜众号动态，甘肃定西市陇西县爆发5.6级地震，国务院抗震救灾指挥部办公室、应急管理部启动国家地震灾祸四级应急响应，派出工作组赶赴震区引导抗震救灾工作。 9月27日5时49分，甘肃省定西市陇西县(北纬34.91度，东经104.58度)发生5.6级地动，震源深度10公里。 地动产生后，国务院抗震救灾批示部副总指挥、应急治理部部长王祥喜立即作出部署，要求启动响应，...
基于实际经验，除了，中新社喷鼻港9月27日电 (邱兆翔 戴梦岚)“上次不雅赏山东舰的票没约到。这次我早早就把儿子、女儿以及妻子唤醒，百口一起预约。”27日，喷鼻港市平易近黄先生高兴地向记者展现他胜利预约参不雅中国国平易近束缚军水师戚继光舰、沂蒙山舰的凭据。9月27日，一位喷鼻港市民展示胜利预约旅行中国群众束缚军海军戚继光舰、沂蒙山舰的手机界面。 邱兆翔 摄 经中间军委批准，9月尾，中国国民解放军海军戚继光舰、沂蒙山舰起航履行远海练习任...
9月24日，习近平总书记听取新疆维吾尔自治区党委和政府工作汇报，强调“紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设”。 民族工作，在习近平总书记心中分量很重。 2014年5月，在第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记鲜明提出“中华民族共同体意识”。此后，习近平总书记在不同场合深入阐述“铸牢中华民族共同体意识”，并将其作为新时代党的民族工作、民族地区各项工作的主线持续推进，党的民族工作取得新的历史性成就。 铸牢中华民族共同体意识、推进新时代党的民族工作高质量发展，是全党全国各族人民的共同任务。 今年以来，主持中共中央政治局会议研究民族团结进步促进法草案、赴地方考察、亲临西藏和新疆两个自治区大庆、给基层群众回信……习近平总书记不断强调铸牢中华民族共同体意识，身体力行推进中华民族共同体建设。 从时间维度上看—— 2025年是“十四五”规划收官之年，也是“十五五”规划谋篇布局之年，承上启下，意义重大。 无论是打好“十四五”收官战，还是谋划“十五五”时期经济社会发展，都需要各民族大团结，最大限度地汇聚各族人民的智慧和力量，集众智、聚众力，把我们自己的事情办好，进一步全面深化改革、推进中国式现代化。 在吉林强调“着力推进中华民族共同体建设，促进各民族交往交流交融”；在云南强调“引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识，不断推进中华民族共同体建设”；给西藏林芝嘎拉村村民回信强调“切实维护好民族团结”…… 习近平总书记的一次次叮嘱，就是希望我们以铸牢中华民族共同体意识为主线做好各项工作，把各族干部群众的思想和行动统一到党中央决策部署上来，心往一处想、劲往一处使，步调一致向前进。 坚持铸牢中华民族共同体意识，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，形成强大合力，开启“十五五”新篇章，把强国建设、民族复兴伟业不断推向前进。 从对中华文化认同上看—— 推动民族工作需要依靠物质力量，通过高质量发展实现共同富裕；同样也需要依靠精神力量，增强文化认同，着力构筑中华民族共有精神家园，不断铸牢中华民族共同体意识。 习近平总书记在贵州考察时强调“贵州历史底蕴深厚，红色文化丰富，民族文化多姿多彩，要利用这一优势，增强文化自信、化风育人”；在河南考察时要求“要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应”；这一次在新疆进一步指出“加强文化润疆、注重以文化人，引导各族干部群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观”。 “各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”习近平总书记曾深刻阐明这样的辩证关系。 以文化人，文润人心。 不断增强对中华文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通，为推进中华民族共同体建设提供强大精神文化支撑，也将更好推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体。 从各民族交往交流交融上看—— 促进各民族广泛交往交流交融，是加强中华儿女大团结的重要举措，是铸牢中华民族共同体意识的必然要求。 “拓宽各民族全方位嵌入的实践路径”“促进各民族交往交流交融，推动西藏与内地经济、文化、人员双向交流”……习近平总书记对促进各民族交往交流交融提出明确要求。 中华民族是一个大家庭，一家人都要过上好日子。 新征程上，要进一步支持民族地区加快融入国家发展大局，促进各地区在经济上更加紧密地连在一起、融为一体，让各族群众广泛参与发展进程、共享发展成果，让大家真切感到中国式现代化成果就在身边，这样的中华民族共同体才更加牢不可破。 中华民族在各民族交往交流交融中铸就，中华民族伟大复兴也必将在各民族交往交流交融中实现。 习近平总书记引领各族干部群众铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设，传递出坚定有力的时代强音：我们共同奋斗，一起推进中国式现代化，实现中华民族伟大复兴！ 策划：李自良、张晓松 主编：杨维汉、朱基钗、何军 主笔：范思翔、顾煜 视觉：张爱芳、黄炯芮 新华社国内部、新疆分社联合制作 新华社第一工作室出品 【编辑:付子豪】
中新网贵州安顺9月28日电 (记者 周燕玲)“贵州的魅力不仅在于山水，更在于人与文化。这里的屯堡文化很独特，像一部活着的历史。”多次到访贵州的希腊摄影师多帕斯·乔治告诉中新网记者，希望以镜头为“桥”，让世界看见这片土地上质朴而深厚的人文故事。图为摄影师在贵州省安顺市旧州古镇观看大展。中新网记者瞿宏伦 摄 安顺屯堡源于明朝初年实施的“调北征南”军事行动以及随后的“调北填南”政策，屯堡文化系明代从中原、江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存。 聚焦屯堡文化的2025多彩贵州·第十八届中国原生态国际摄影大展(简称：大展)正在贵州省安顺市旧州古镇展出，这里是屯堡文化的重要发源地，至今保留着大量明代遗风，依然延续着600年前的文化习俗。 拥有东、西、南、北四大街的旧州古镇，青石巷陌蜿蜒，明清建筑林立，上千幅海内外摄影作品遍布院落、街巷，与真实生活场景同框，整个展览犹如一场可游可感的沉浸式文化体验。图为旧州古镇居民在看展。中新网记者瞿宏伦 摄 大展展览期间，海内外摄影师走进旧州古镇看展，并用手中的镜头，进行了一场独特的“二次创作”。他们既是观众，也是记录者，不仅用镜头捕捉展览现场的精彩互动，更将独特的屯堡风貌、淳朴的民风民情作为鲜活素材，使古镇本身成为一幅立体的、流动的影像长卷。 在旧州古镇，多帕斯·乔治的身影常出现在蜿蜒的青石巷陌中，时而举起相机，将明清建筑的精巧与当地人的恬淡生活一同镌刻入镜；时而停下脚步，沉浸于屯堡老人在门前悠然品茗的闲适画面。他说，自己尤其享受与屯堡人喝茶闲聊的过程，那感觉仿佛穿越了时空。 在众多摄影师中，张小康的身份尤为特殊。作为一名屯堡后裔，在城里长大的张小康，每逢年节总会随家人回到那片熟悉的土地，石板街、雕花窗、地戏声腔、凤阳汉服……故乡的屯堡文化，给他留下了深刻印象。 长大后，爱上摄影的张小康，一次次拿着相机回到屯堡，其多年拍摄的摄影作品也在本届大展中展出，“文化的根在乡土，而我要做的是让它被看见，被记住。”图为摄影师在贵州省安顺市旧州古镇看展。中新网记者瞿宏伦 摄 站在一幅地戏面具的特写作品前，重庆游客林妙琪分享了自己的意外之喜：“到旧州古镇旅游正好碰上这个摄影展，走进巷子发现照片里的场景就在眼前真实上演，突然觉得自己不只是个游客，更像是个见证者。” 大展终身艺术顾问、中国艺术摄影学会名誉主席朱宪民称赞本届大展选址屯堡“慧眼独具”。于他而言，行走于600年历史的石巷中，看到身着凤阳汉装的老人，听到那穿越时空的口音，手中的相机仿佛不再只是一个记录的工具，它变成了一台时光机，每一次快门都是与鲜活历史的对话。 “屯堡是一种深厚的文化土壤，那些历史细节承载着深厚的文化，它为摄影师们提供了一个绝佳的契机和平台，让我们得以将个人的观察与思考并置在一起，相互印证，彼此激发。”朱宪民说，不同镜头下的屯堡，可能是纪实的、诗意的，也可能是宏观的，我们就能拼凑出一个更立体、更丰富的文化图景。 据悉，本届大展将持续至10月27日，大展结束后，所有艺术装置长期保留在旧州古镇，成为与古镇文化融合的影像文化新风景。(完)--> 【编辑:胡寒笑】