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更进一步地，中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知蛮横中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国群众大学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国群众年夜学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个都会与村落落。对他而言，骑行为他探索中国开启了全新视角。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强经受中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的不雅察与思考。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：骑行对于您象征着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我不停很喜爱骑行，这是正在澳大利亚、德国以及丹麦生存时就保持的习惯。作为一位学者，正在短工夫考虑与写作后，骑行能够令我锻炼身材、放松年夜脑。2019年，我正在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地举行过远程骑行。往年国庆假期，我策划返回山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国翻开了新思路，这是一种体验中国生涯的方式。骑行前我不会做太多准备，有一个粗略的计划，提早看好民宿或旅店，一般每一天骑行五六十公里，有时会到七八十公里。不管正在乡村落还是乡村落，在自行车上的韶光总是会慢下来，它能带你去到汽车无奈返回的中央，在软件导航下，我会穿过农田、村落落，偶然骑行在小路上，偶然在主干道上，还会正在沿途以各种形式结识分比方的人。 今年5月，我花了11地利间正在河北骑行，经过了得多乡村落，最令我印象浅显的便是激情友好的村落民。经由历程在村落庄里访问、以及村落平易近交换，也让我开始关注中国的乡村落复兴。理论上，随着产业化以及都会化，很多国家都面临屯子“空心化”“空巢化”成果。中国从国家层面为此制定了规划，而且正在切实地做一些事，比如一些村落子正在年夜力开展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您若何看待中国传统文化在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“文明”一词是由“文”以及“化”二字构成，这两个字非常古老，始见于甲骨文，这表明晰中华横蛮的连续性以及稳定性。同时，“化”的含意是变化。在我眼里，有性命力的文化既要有相对于坚定的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟糕粕，通过一代又一代的努力没有断推动文明创新性发展。 举例来说，今年5月我到福建松溪县大布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着很多古修建。村落民们采用传统工艺修复古民居，不只保留了古修建的风范，还融入了现代设想理念，使古乡村落焕收回新的活力，吸收更多旅客前来体验传统文化。另外，内陆有一位宝剑铸造技艺的非遗传承人，他用把握的古老身手与游戏公司合作设想打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的喜爱。这种将中华优秀传统横蛮创造性转化、创新性进展的做法也可以正在越来越多的地方看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了很多致力，出书过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著述。对于天下而言，了解明天的中国最关键的是什么？ 薄国强：我顿时实现一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史钻研的书，由于此前这类研究成效绝年夜少数是用中文揭橥的，比拟之下用英文发表的结果少之又少。我主要做的便是将中国学者的研讨后果浮现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商在出书越来越多中国粹者著述的优异译本。 正在收集资料的过程傍边，我注重到现有的一些英文资估中不少内容并不具参考价值。一个突出的成果是，得多宣称以差别视角谈论答辩中国的英文著述，作者实在没有生活在中国，内容也难以使人服气。大约是因为言语阻碍，这些作者底子不深入钻研过中国学者的研究后果，缺少踏实、迷信的研究。这让我想到一个笑话：怎样成为一个中国问题专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，不要和中国人交换，而后你就可以成为一个中国问题专家。可怜的是，西方国度有太多如许的人。 中国在不时扩年夜免签，积极提拔外国人来华在华便利度。作为一个本国人想要了解今天的中国，我的谜底是，不管你以为本身有多么凋谢的思想，如果你不去过中国，那就亲身去感受以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途体面。受访者供图 中新社记者：本年北京文化论坛的年度主题为“文化以及科技融合倒退”。近些年来，能够看到人工智能、假造现实等新技能深入影响着野蛮产业，您若何对待这种趋势？ 薄国强：很多人都正在思考这个紧张问题。有一些人对于新技术的到来觉得害怕，认为人工智能等新技术在某种水平取代了人类歇息力，会对于人类社会构成威胁。我的回答是，局部新技能都是工具。人工智能是一种全新的、高度冗长的工具，但它依然是人类使用的东西。在整集体类成长过程当中，我们不停在应用对象，咱们只是需要找到高效且发明性利用它们的方法。 中国正视迷信技术的感化，一直夸年夜“迷信技巧是第毕生产力”。平常，新质生产力将带来生产瓜葛的适度调整。马克思以及恩格斯认为，文化树立正在弱小的经济基础底细之上，东方文明真正突起是在西方国家的本钱主义经济开始开展的时候。因此，我觉患上野生智能作为进展新质消费劲的重要能源，将推动经济发展迈向更高程度，并为推动构建人类文明新形态供给能够。2025年9月24日，在北京蛮横论坛“‘深巷好酒’若何‘飘喷鼻万里’——地区文化资本的挖掘与传承”业余沙龙上，嘉宾年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区紧张国家，作为澳年夜利亚汉学家，您感觉两国有哪些地方可相互借鉴？ 薄国强：澳大利亚多少年前一项人口普查数据显示，中文一般话是澳年夜利亚家庭中运用第二多的说话，仅次于英语。从文化角度来看，澳大利亚与中国早已经有严密分割。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜商业同伴，两国经济高度互补。 铛铛代界正正在发生深刻变更，风险与机遇并存。我希望澳大利亚能够或者者越发意识到这种变革，妥帖处置好与欧美国家以及亚太地区国家的关系。澳大利亚一方面有着悠久的原住民汗青，另一方面又是十分年老的移中华平易近国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的文化后台，我以为中国的“以及而分比方”理念值患上借鉴，既谐以及又不千篇一致，差别而又不相互矛盾，如许才能让分比方种族、民族的人实现谐以及共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国国平易近年夜学哲学院兼职教授，入选2023年度国家本国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳大利亚纽卡斯尔年夜学人文社科学院教授，主要研究领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批驳、宗教批评理论。近来多少年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特点社会主义”等研究领域，出版专著《中国特征社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史和理论》，展开“1978年以来中国马克思主义哲学史”等钻研项目。--> 【编纂:苏亦瑜】
通俗地讲，特别是，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国消息周刊》杂志 1935年年底，一个冬季的下午，林徽因已经正在梁思成的办公室间断任务三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化宝贝”。返来后，有少量案头工作。现在，里间只要她一集体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “目前是五点三极度。夜幕...
从核心问题，渐渐，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国消息周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下午，林徽因已经经正在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考核了孔庙建造群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化瑰宝”。归来后，有年夜量案头工作。现在，里间惟独她一个人，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。 “如今是五点三非常。夜幕...