中国将在政府洽购中施行“本国产物规范”

中国将在政府洽购中施行“本国产物规范”
深刻把握中华平易近族配合体形成倒退的外在法则和实际请求中共阁下统战部 国家民族事件委员会  习近平总布告正在2024年天下平易近族联结前进表彰年夜会上发表重要讲话,深入指出“中华民族独特体的形成以及倒退是民气所向、年夜势所趋、历史必然”,首次从各民族血脉相融、决心相反、文化雷同、经济相依、情绪相亲五个维度,系统总结了中华平易近族独特体造成的共同基础、深厚基因、动力源泉,全方位阐明了中华民族独特体的源与流、根与魂,深刻揭示了中华民族没有断成为包涵性更强、凝结力更年夜的运气共同体的成长法则。一旦,数据表现,全国2025届高校结业生达1222万人,同比增加43万人,而明年结业生人数估计再翻新高。正在搜索引擎搜寻“大学生就业”能够看到,从中央到地方,各级党委以及政府都把年夜门生失业工作摆正在优先地位。  从今年春招到暑假,再到刚开端的新学期,教导部出台多项措施,接踵面向结业生举办“国聘步履”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、待业本领晋升“双千”计划、已经离校未就业结业生专场雇用会……为帮助学生实...。总布告的紧张叙述站位高远、视线宏阔,从各民族共创中华的历史过程当中抓住主脉,为咱们正在新征程上以铸牢中华民族独特体认识为主线,推动中华民族共同体建设,供给了迷信实践指引以及弱小举动指南。来自,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬季的下午,林徽因曾经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年,她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙制作群,并沿胶济铁路途履历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧原野的“野蛮瑰宝”。返来后,有年夜量案头事情。此刻,里间惟独她一集体,窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。  “现在是五点三非常。夜幕...。  1、粗浅体会“各民族血脉相融,是中华民族共同体构成和发展的历史基础”的庞年夜结论,推动各民族固定建立准确的历史不雅和平易近族观  中华民族各族先民自古正在中华大地上繁殖生息,演出了你来我往、频繁互动的活泼图景。一直,国庆中秋假期,北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题,推出2400余场特性文旅活动,并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景,深挖骑行、赛事等潮水玩法,推出了系列主题文旅线路,为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->  主题文旅路线  【重温峥嵘光阴】  从卢沟桥的滚滚硝烟到平西依据地的响亮红歌,北京这片热土上,镌刻着不屈的精神。北京市野蛮以及游览局经心梳理乡村落赤色记忆,串连起那些承载着...。早正在先秦期间,就逐步形成了以炎黄中原为凝结核心、“五方之民”共天下的融会格局,“蛮夷戎狄”与诸夏列邦交错杂居,共同融汇成“中原”共同体。自此今后,各族人群的迁徙牢固、共生共处绵延不断,既有中原民族接续四方迁徙,如秦代徙五十万人防守岭南,汉代屯边广布西北东北,明代“寓兵于民,屯民实边”,清朝年夜范围“走西口”、“闯关东”;也有边陲各族向内徙居、延续内聚,如魏晋关中百万余口“戎狄居半”,唐代下层社会“夷夏混居”,元代“胡汉一家”成为常态。正在这一历程中,不同族群的血脉联结加深,生涯形式趋同,风俗习惯互融,族群界线渐泯,垂垂构成了你中有我、我中有你,多元一体、不可豆割的命运共同体。这类凌驾数千年的血脉相融,使中华平易近族成为拥有松软根底的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华民族发展强大的历史密码。  历史充沛证明,中华民族是各平易近族长久交往交换融合的效果,各平易近族只要不断勾结融合,自发融入中华民族小家庭,才能拥有更美妙的将来。以后,正确的中华平易近族历史观日益深入民气,但对中华民族形成和发展的历史还存在一些含糊了解乃至是误解误读,有的对于中华民族多元一体款式稀奇是中华民族和各民族的瓜葛熟悉不清、把握不准,有的忽视各民族临时融会与共同进展的事实,没有克不及准确对待历史上的平易近族关系。新征程上,必须牢牢坚守历史根脉,准确把握中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的进展局势,将中华民族共同体建设患上愈加牢不可破。保持以习近平总布告对于增强以及改进平易近族工作的主要思想为指导,深化中华民族独特体重年夜根底性成果钻研,构建中国自主的中华平易近族共同体史料系统、话语系统、理论体系,科学揭露中华民族构成以及发展的情理、学理、哲理。建立正确汗青观以及民族观,推动中华平易近族通史、中华民族来往交换交融史编纂任务,做好文物古籍挖掘、整顿、利用事情,从中华民族独特体的高度驾驭历史叙述权以及话语权,引导各族国民准确意识中华民族配合体形成发展的源与流,正确把握中华民族以及各民族的干系,实在增强对于中华民族的认同感和自豪感。  二、深刻领会“各民族信念相同,是中华民族创造对于抗的多民族国家的内生能源”的重大论断,实在保护国家统一和民族团结  中汉文化有突出的同一性,会合浮现为九州共贯、六条约风、四海一家的年夜一统传统。这一思维信心,植根于现代中国特有的“天下观”,夸年夜地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下年夜同”。自《春秋公羊传》提出“何言乎王正月?年夜一统也”,到秦代“一扫天地”开启政治实际,以后两千多年,年夜一统正在各平易近族的配合据守中不断传承演进,渐渐回升为一种思想共识、文明特征以及文化象征。只有蒙受了年夜一统的礼俗横蛮以及典章轨制,无论夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主华夏,都以一致天下为己任,都以中华文化的正统自居,都始终坚持国土不可分、国家没有可乱、民族弗成散、文化不可断的共同信念。这类深档次的信念根基,使中华蛮横摆脱天下其他陈旧文化中断破裂的运气而延绵至今,使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家,使中华民族克服一次次团圆打击一直凝集正在一起。“信心相同”提醒了中华民族团结奋进的精神内核。  汗青充分证明,咱们对抗的多民族国家是由各民族共同缔造的,也必需由各平易近族配合保护、牢固和生长。当今天下百年未有之年夜变局减速演进,中华民族伟年夜复兴进入关键期间,少数国度使用所谓“民族标题”鼎力大肆污蔑争光我群众族政策,对于我国停止打压变本加厉,国内上民族主义思潮以及一些极端头脑伸张滋生,平易近族畛域反分裂反渗透斗争情势照旧庞杂严重,做好凝心铸魂工作的理想紧急性更强。新征程上,必须用共同理想信心凝心铸魂,带领各族国平易近勾结成“一块坚硬的钢铁”,构建起维护国家一致以及民族团结的坚固思维长城。坚持以社会主义核心价值不雅为引领,宏扬以爱国主义为核心的民族精神和以改造创新为外围的时代精神,不断增强为共产主义远大幻想以及中国特点社会主义合营现实而奋斗的信心以及信心。健全铸牢中华民族共同体意识制度机制,坚持以及欠缺民族地区自治制度,对于峙一致以及自治相连系、平易近族因素以及地区身分相结合,一直把维护国家统一以及民族连分工为基本目标,百折不挠走中国特点办理平易近族问题的准确途径。兼顾开展以及平安,全面贯彻总体国家平安观,有效防范平易近族领域重微风险隐患,刚强反对于所有利用民族、人权等题目对我进行渗透破坏、诬蔑争光、停止打压的行动,坚定袭击一切平易近族分裂举动。  三、深刻领会“各民族文化雷同,是中华民族铸就多元一体文明花样的文化基因”的庞年夜论断,不断构筑中华民族共有精力故里  中华文明是由各民族优秀文化百川汇流而成。早在新石器期间,满天星斗般的各区域文化,出现了如“西岳玫瑰燕山龙”的美丽相遇,昭示了中华文化由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推广“书同文”当前,以配合的笔墨为纽带,各民族文化互通声息、交流警戒的轨迹从未中断,既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐,宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象,也有《十二木卡姆》奏出中原音律,辽三彩取法唐三彩工艺;既有《论语》“仁者爱人”与《福乐聪明》“暴政护民”箴言一脉雷同,也有多元宗教会通,关帝信奉流行内地;既有汉服排汇胡服窄袖设计,胡床演变为中原桌椅,也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里,春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相照映,为中华文化提供了丰盛滋润,成为各族人民共同的精神依靠。这是咱们昨天强大文化自傲的来源,也为修筑中华民族共有肉体故里供给了深奥深厚的精神文化撑持。“文化雷同”彰显了中华民族历久弥新的文明内在。  汗青充裕证明,灿烂的中华文化是各民族共同制造的,铸就社会主义野蛮新辉煌必须不休增强对于中汉文化的认同,不断匆匆进各民族野蛮互鉴融通。以后,中国特色社会主义文化奇迹繁荣发展,各民族优良野蛮患上到传承宏扬,但社会上一些人对中华蛮横的内涵认知还不片面,有的把汉族蛮横等同于中华野蛮,有的把本民族开化自外于中华文化,不能精确了解中华文明与各民族文化之间主干以及枝叶的干系。新征程上,必需继续匆匆进中华横蛮认同,着力推动中华民族共有精神家园建设,更好担负起新时期的文化使命。深入实施中华优良传统文化传承生短工程,打造拥有中华文化秘闻、汲取各平易近族文明营养、融合现代横蛮的野蛮佳构,推动中华优异传统文明制造性转化、创新性进展。建立以及突出各民族共享的中华横蛮标记和中华民族抽象,构建以及运用中华文化特色、中华民族精神、中国国家抽象的表达系统,加强传达推行,融入各族群众平常生活。全面推广普及国度通用谈话笔墨,全面推行利用国家统编课本,迷信珍爱各民族谈话笔墨,以语言雷同匆匆成心灵雷同、命运相通。对于外讲好中华民族独特体故事,把我们的门路上风、制度劣势、文明优势转化为国际传播优势,不断晋升中华文化的影响力和污染力。  四、深刻体会“各民族经济相依,是中华民族构建统一经济体的壮年夜力气”的严厉论断,推动各民族为推进中国式现代化共同奋斗  我国疆土辽阔,涵盖多个天气带和地形区,天文条件、气候生态、资本天赋多样,差别地区差别民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济类型。这些经济类型互补性强、依存度高,匆匆成各平易近族走向互通有无、互利双赢。自秦代一致货币和度量衡、完成“车同轨”后,历朝历代都致力于打通经济领域。天下路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的开通、茶马旧道的繁华、封贡通商的商业等,使得各民族的经贸每每日益频仍。新中国建立后特别是改革凋谢以来,全国统一的财政金融系统不时健全,中国社会的经济一体性全面加强。党地方着眼“天下一盘棋”,作出西部年夜开辟、西南全面振兴、对于口声援、器械部合作等一系列推动地区谐以及发展的计谋决策,推动西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨区域资本设置装备摆设工程,推进各地区各民族更抓紧密地联系在一起,完成劣势互补、合作合作,为中华民族独特体的坚固以及进展供给了微弱能源。“经济相依”阐明白中华平易近族独特进展的物质基础。  历史充沛证实,各地区各民族只要不停融入国家发展年夜局、增强经济交流合作,能力更好推进国度经济繁华,更好实现本身经济成长。以后,民族地区发展迈上新台阶,但发展不失调不充沛成果仍旧相对凸起,产业发展滞后、创新才华缺乏、基本大众效劳才能相对薄弱等问题较为广泛,实现高品质开展、满足各族大众日趋增长的美妙生活需要任务依然困难。新征程上,必须保持合营团结斗争、独特凋敝成长,严密决裂全国各族群众,奋力推进中国式现代化建立。撑持民族地区立足自身优势,片面贯彻新开展理念,加快融入新开展格式,因地制宜进展新质临盆力,走出符合本地理论的现代化新路。浅显实施区域协调发展计谋,着力构建全国统一年夜市场,推进各区域在经济上融为一体。保持在倒退中保证和改良平易近生,增强根本年夜众效劳平衡性和可及性,让各族人民实实在在感触到配合富足正在行动、在身旁。延续粗浅实施新期间兴边富平易近举动,提高沿边开辟凋谢水平,实现边疆繁荣发展、边平易近团结幸福、边防平安安定。健全生态情况治理系统,推动民族地区把绿水青山变成金山银山,誊写美丽中国新画卷。  五、深入领会“各民族感情相亲,是中华民族一家亲的坚强纽带”的庞年夜结论,夯实中华民族共同体扶植的人心根底  各平易近族在冗长的历史共生、密切的互动交融、独特的命运经验中,徐徐培养以及积淀起情感相亲的深厚情谊。融洽共处、伯仲相亲、同舟共济始终是我百姓族关系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族密切无间的活泼写照。近代以来,面临亡国灭种的危机,各族人年夜众志成城、同敌人忾,誊写了中华民族坚苦卓绝、气贯长虹的巨年夜史诗,推动了中华平易近族从自在走向自觉的平凡变化。特别是抗日战争时期,中国共产党擎天一柱,建立起抗日民族统一阵线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族儿女在白山黑水并肩作战,内蒙古年夜青山骑兵队正在草原间驰骋游击,西南各族国平易近以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战性命线,新疆各族年夜众努力捐助飞机年夜炮、运输后盾物资。各族群众的血流到了一起、心聚在了一起,中华民族绝后凝聚。新中国建立后,各族人民在党的领导下踊跃投身建立以及改造奇迹,从20世纪“八千湘女上天山”、“三千孤儿入内蒙”,到新时期脱贫攻坚平凡是胜利、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战役,一直勠力同心、风雨同舟。“情绪相亲”凝聚着中华民族守望互助的深厚情谊。近年来,各地踊跃推出中华民族共有精神故里扶植主题文化流动,丰盛载体抓手,匆匆进中华民族共有精神故里扶植有形有感有效。图为2025年9月9日,“中华民族共有精神故里建设主题文化活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄  历史充分证实,情感上彼此亲近是形成和发展中华民族共同体的坚强纽带,各族人民都要倍加珍爱、不停坚固以及发展一律联结合作以及谐的社会主义民族瓜葛,一直夯实中华民族独特体建设的民气基本。随着我国生齿年夜活动、年夜融居的趋势不断深入,各民族的来往互动比以往任甚么时候候都更全面深入,无利于加强民族团结、增强中华民族凝聚力、推进中华平易近族共同体扶植的勉力因素接续增加,同时也给民族事件操持系统和操持能力建设提出新的请求,给都会民族任务和多数民族举动生齿处事治理带来新的挑战。新征程上,必须稳固建立同甘共苦、荣辱与共、死活与共、运气与共的共同体理念,匆匆进各民族像石榴籽同样牢牢抱在一起。一直保持党的教导,络续稳固各民族联结斗争的独特脑子政治基本,疏导各族群众不断增强对于伟年夜故国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特性社会主义的认同。匆匆进各民族广泛来往、全面交换、深度融合,有序推动各民族生齿流动融居,构建互嵌式社会构造以及社区情况,发明各族年夜众共居共学、共建同享、同事共乐的空间和场景。深化民族连合提高建立和表彰事情,施展先辈典范的树模引领感化,在全社会营建中华平易近族一家亲的浓郁气氛。把民族事件纳入共建共治共享的社会管理款式,依法保证各族年夜众正当权益,不断推进民族事件治理系统以及治理本领现代化。 【编纂:苏亦瑜】

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