作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，耸立着一座宏伟的古城遗迹，这便是寂静了六百余年的国内多数市——元上都。偶尔，中新网北京9月30日电 (记者 尹倩芸)记者获悉，2025天下呆板人大赛绵阳锦标赛29日在四川省绵阳市落幕，这也是年夜赛首次落地绵阳。 作为第十三届中国(绵阳)科技城国际科技展览会的重要同期举止，本次比赛共有来自全国的1600余支赛队，近3000名赛手参赛。2025天下机器人大赛绵阳锦标赛9月29日在四川绵阳揭幕。主理方 供图 据领会，2025天下机械人大赛比赛体系日臻完美，竞赛内容日趋丰盛，竞...。 元上都遗迹，位于正蓝旗上都镇东北20公里处，地处滦河上游闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。此后，中新网伦敦9月28日电 (记者 欧阳开宇)英国商业和商业部28日宣布，政府将经过出口信用机构英国出口金融局的出口发展包管，为捷豹路虎供给一项预计可释放15亿英镑的贷款包管，以支持其受网络打击影响的供应链，保障相干就业岗位稳定。--> 据介绍，这笔由商业银行提供的存款将分五年偿还。此举旨在充沛捷豹路虎的现金储藏，帮助其供给链渡过因网络攻击导致的消费中断难关。 英国商业以及贸易大臣彼患上·凯尔表示，此...。正在元代建立前将近十年的工夫里，开平是管理汉地的政治中央。无论，9月27日晚，多位孙中山后裔代表在位于广东省广州市的孙中山年夜元帅府纪念馆旁不雅帅府之夜《百年反响》话剧。中新社记者 陈楚红 摄9月27日晚，帅府之夜《百年反响》话剧在位于广东省广州市的孙中山年夜元帅府纪念馆演出。中新社记者 陈楚红 摄9月27日晚，帅府之夜《百年反响》话剧在位于广东省广州市的孙中山年夜元帅府纪念馆演出。中新社记者 陈楚红 摄9月27日晚，帅府之夜《百年反响》话剧在位于广东省广州市的孙中山...。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也就是咱们现正在说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原国都，元上都在都城选址、乡村落构造以及设施配置方面，充裕显示了蒙汉杂糅、容纳凋谢的建筑特点。--> 为了深入发掘元上都的野蛮外延，2025年国家文物局又一次启动了对于元上都遗址的新一轮考古开掘。 1.元上都的制作布局 公元1275年，意大利出名旅内行马可·波罗曾离开元上都，受到忽必烈的接见。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工细之极，技巧之佳，见之足以娱人心目。” 元上都建筑布局充沛体现了中国宋代以来《营造法式》中对国都的建筑请求，由宫城、皇城以及外城三重城垣组成。 元上都的宫城位于皇城正中偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，器材宽542米，墙两侧均用青砖包砌，四角建有角楼。皇城呈方形，每一边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有高年夜的谯楼以及登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长修筑而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高峻的双阙式建筑，故无北门。元朝诗人就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的描绘。宫城御天门外，有两排修建基址，很概略是文武百官上朝或者候旨时的停留之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到多数”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除了通向三门的丁字街外，街道结构都不太规整。这是因为，元上都虽然有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，然而宫城内的建筑并没有是依这条中轴线先后呼应、阁下对于称，而是每一群建造各有围墙，随阵势以及湖泊沼泽自成系统，参差散布，表示了一种离宫别馆式的建筑特性。 元上都作为元代的重要国都，其军事防御系统非常完好。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外周围挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外四面的山头上，一般都建有预警的战火台。 元上都现存有13门，此中宫城3门，不设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建有方形或者马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一年夜型院落遗迹，这兴许就是当年栽培奇花异草以及驯养珍禽异兽，以供宫庭旅行玩耍的皇故里林地点地，即文献所指的御园或者北苑。 同时，元上都的建筑也保留了诸多蒙古文化特点，如蒙古文化传统习俗中，每一年冬季祭天、祭祖之后要在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿进行“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形修筑基址，应该就是元代诗人曾经提到的棕毛殿。马可·波罗描绘它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉流动，高达百尺，广可容数千人同时进餐。事先正在上都举办的各种宴会中，规模最大、耗资最多的“祚马宴”，就在棕毛殿举行。每一逢宴会，王公贵族、宿卫大臣均要穿天子亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服就是衣冠颜色齐全一样的服装，因此“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要进行三天，天天换一套服装，可见事先上都的繁华天气。 元上都的皇城位于外城的西北部，环绕宫城而建。联合历史记录以及考古调查，位于皇城西南角和西北角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。东北角的佛寺为年夜龙光华严寺，修建范围弘年夜，分东、中、西三院。东南角的是藏传释教庙宇乾元寺，分前后两院，前院外围有一周回廊式修建。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城东南角，有前后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，招待进修儒教的国子生，表清楚明了元代对于孔子的尊崇。别的，皇城内东西两端还辨别建有老子道没有雅以及回回寺。元上都儒、释、道等各类宗教修建的存正在，表现了元代兼容并蓄的宗教政策以及在思维文明上的包容性。 上都城的宫殿，多见于史载。此中，年夜安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“大安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描写了年夜安阁雄伟入云的雄伟气魄。元代的11位天子中，有6位是正在上都的年夜安阁举行登基仪式的。在三门相对的宫城核心，咱们开掘出了年夜安阁旧址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱以及阿拉伯文石刻上，可以感触到当时飞檐高耸的壮不雅现象，以及中西文化交流的盛况。 2.元上都的社会生活 元上都四周城门外的关厢范围宽广，每一个都如上国都址个别巨细。根据考古考察，关厢的遗迹年夜致能够分为官署、仓址、驿馆、年夜型院落、店铺、民居和虎帐等多少类。这多少类遗存在每关的散布状况又各有侧重，从而造成为了既相互联系瓜葛，又各具特色的散布法则。元代墨客曾有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”和“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，下马饮者不计钱”的诗句，活泼反应了元上都城关的生存情形。 据调查，作为元上都的主要商业区，西关街道交错，修建遗址对于比麋集，表现出店铺林立、商贾星散的繁荣景遇。东关外除留有大片的空地外，在有些修建规格较高的年夜型院落内，南部常常显患上广年夜，应留有搭建蒙古包之处，这多是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的次要陈迹多位于明德门御道双侧：在南关明德门外御道西侧挖掘的堆栈遗迹，为成排的石基本房屋，衡宇内均砌有一至两铺火炕，寓居面上有少量塌落的板瓦、筒瓦等修建构件，建筑布局划一齐截；紧靠堆栈遗迹的东侧，曾经出土过较多的大型酒缸以及喝酒器具，明显属于酒肆遗迹。在北关外，发明了修建范围较年夜的两处并列的驻军院落遗址，东侧院落的后院为整齐罗列的上百间住房，前院则纵向分为批示和仓储区两个独立的院落。 在元上都北门外西南方向的龙岗下，有元朝著名迷信家郭守敬设想修建的一道拦洪大坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上国都西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项很是宏伟的排水工程，在元上都的历史上曾经经有着非常紧张的感化。至今，哈登台敖包之上仍留有当年的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭祀 元上都城区四处盘问访问以及发掘的元代墓葬，显明分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属墓地；一类是以城郊以及远离城区的草原深处墓葬为代表的普通蒙昔人墓葬。 汉人墓地仅见于元上都城区周围，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗表现了典范的中原文化色彩。寓居在城外关厢的汉人，主要是宫廷的劳役，或者在官府当差；还有一部分汉人该当是正在上国都处置商业商业和手工业生产。开平修筑之初，城区周围就聚集了大批的工匠和劳役。跟着元朝两都制的确立，上都城城垣、宫殿、寺庙以及四周离宫别馆的增建以及维修，成为了这座草原都城的重要事变，而栖身正在上都城区周围的汉族住民，就是劳能源根源之一。 蒙古人的墓葬有浓重的游牧射猎文明色彩，表明其因此畜牧业为主要生业的。其中，位于城区四周的一棵树、羊群庙墓地的掩埋规格和随葬品，要略高于远离城区的三面井等几处墓地，仿佛说明当时上国都区周边牧民的糊口水平，要略高于四周地区。 羊群庙祭祀遗址的发现与研究，是元朝考古的紧张收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形门路状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式隶属性建筑构成，反映了元代蒙古上层贵族的先人崇敬思维。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇拜，应源于蒙古高原历史长久的“鹿石横蛮”。其右手握杯于胸前的外形，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源，是蒙古民族万物有灵不雅念摆布下的偶像崇敬与突厥人“石刻文明”融合碰撞的产品。根据文献资料分析，羊群庙奎树沟一带发掘的4处年夜型祭奠遗迹，应是元代权臣燕铁木儿三代先人的宗庙以及燕铁木儿本人的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的基础上生长起来的。其在整体布局上，反应出多元凋谢、草原气息浓厚的个性，既吸取了中原乡村落规划的传统形式，又明显体现了蒙古族游牧生活的特色。别的，分布在皇城内没有同建筑格调的殿阁庙宇及御花园，相映成趣，形成为了上都修建的特性，也彰显了上都作为“天下多数市”中西文化交汇的特征。 上都城在元末的战火中点燃了，而它的遗迹则始一生存下来，上都的名字也长久地正在草原上流传，还留在了马可·波罗及很多西方人的记述中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾说“这是一座拥抱着巨大文化的废墟”，保护、发掘和研究这座曾经经是天下多数会的遗迹，是咱们永久的使命。 (作者：郑玉、魏坚，分别系中央民族年夜学历史文化学院博士钻研生以及边疆考古研究院特聘传授) 【编辑:于晓艳】
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