台胞罗台秦:台湾光复为两岸中华民族赢回尊严与荣光

台胞罗台秦:台湾光复为两岸中华民族赢回尊严与荣光
簪花,作为国家级非物质文化遗产代表性项目的重要组成部分,不仅集传统文化瑰宝与东方美学典范于一身,更将唐宋风雅绘于云鬓之间,以花团锦簇的外观阐释人们对美好生活的向往。迅速,新华社乌鲁木齐9月26日电 受习近平总书记嘱托,带着以习近平同志为核心的党中央的亲切关怀和全国人民的深情祝福,中央代表团各分团26日在新疆维吾尔自治区和新疆生产建设兵团多地,继续看望慰问各族干部群众,强调要深入学习贯彻习近平总书记在听取新疆维吾尔自治区党委和政府工作汇报时的重要讲话精神,完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住新疆社会稳定和长治久安工作总目标,紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线...。如今,这一古老艺术正跨越时空,以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活,呈现出从“体验消费”到“文化创作”的转变,折射出年轻群体文化认同的深层变迁。一直,数据显示,全国2025届高校毕业生达1222万人,同比增加43万人,而明年毕业生人数预计再创新高。在搜索引擎搜索“大学生就业”可以看到,从中央到地方,各级党委和政府都把大学生就业工作摆在优先位置。  从今年春招到暑假,再到刚开始的新学期,教育部出台多项措施,相继面向毕业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业能力提升“双千”计划、已离校未就业毕业生专场招聘会……为帮助学生实...。-->  非遗魅力:传统簪花的商业价值。比如,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬日的下午,林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年,她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群,并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧旷野的“文化瑰宝”。归来后,有大量案头工作。此刻,里间只有她一个人,窗户正好可以俯瞰天安门的院子。  “现在是五点三十分。夜幕...。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件,而是沉淀了数千年历史的文化复合体,贯穿中华文明的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅,在唐朝走向普及,至宋代达到鼎盛,彼时的簪花已突破“女性专属”的边界,成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩”的诗句,生动描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景;《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的等级礼制,从材质到色彩的严格划分,让簪花从日常服饰文化演变为政治符号。除了政治与审美价值,簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民俗中,簪花是“辟邪纳吉”的信物:婚礼上的簪花象征姻缘美满,重阳节的簪花寓意驱邪避秽,“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性,让簪花跨越千年仍具生命力。  传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年轻人,其价值不仅体现在美学体验,更延伸至文旅、疗愈、教育等多个领域,成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式入口”。在文旅融合领域,簪花与民族风旅拍的结合催生了民俗产业化新路径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”项目,让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时,以簪花为媒介完成对非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅带动当地居民增收,更使景区商铺空置率持续下降,“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。在心理疗愈领域,北京师范大学开发的“簪花疗愈工具箱”,通过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教育领域,簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入,让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。  目前,传统簪花已形成较为完整的产业生态,以“设计-制造-服务”全链条体系带动就业,从上游的材料研发到下游的文旅服务,构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性,让传统簪花不再是博物馆里的“古董”,而是成为年轻人日常生活中可触及的文化符号,为电子簪花的兴起奠定了认知基础。  形态革新:电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字设计平台,为虚拟角色、动漫形象甚至自己的照片设计簪花,实现主动创造。电子簪花的流行,本质是年轻群体在数字时代对文化表达需求的精准回应,其创作属性主要体现在三个维度:  一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握专业工艺,而电子簪花借助数字工具,可实现“低成本、即时性”创作,让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性化设计,释放表达欲望。年轻人对“独特性”的追求,在电子簪花创作中体现得淋漓尽致。传统簪花虽美,却受限于历史样式与实物形态,而电子簪花则打破这一束缚,每一件电子簪花作品,都是年轻人审美趣味、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至社交平台,获得网友的“点赞”“评论”等,让电子簪花从个人创意行为,升级为社群认同的载体,进一步强化年轻群体对传统文化的情感联结。  无论是传统簪花的“体验消费”,还是电子簪花的“创作创意”,实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”,呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作,起初多聚焦本土文化,但随着传播范围扩大,这种认同逐渐具备国际视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体广泛报道,让世界看见中国非遗的美学;海外簪花工作坊已覆盖多个国家,展现当代青年的文化自信,也体现出中华文化的包容性与影响力。  电子簪花的兴起恰恰说明,真正具有生命力的文化传承,始终在于能否与每一代人的情感、审美与生活方式深度共鸣。  (作者:常晶 济南市委党校副教授)  来源:中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】

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中新网三沙10月1日电 (孙于翔 吴嘉乐)10月1日上午,随着“南海救115”轮顺利将“JINHUA88”轮交接给船东派出的拖轮,一场跨越6个昼夜的南海国际救援取得圆满成功,10名外籍船员安全获救。  9月26日下午,三沙海上搜救分中心接到报警,“JIN HUA88”轮在西沙永兴岛东南方向约203公里处舵机发生故障且无法自行修复,失控漂航。根据气象预报,今年20号台风“博罗依”中心可能于27日下午从该海域附近经过,船上10名缅甸籍船员及船舶安全面临严重威胁。9月28日,漂航的“JINHUA 88”轮在西沙永兴岛附近海域被发现。三沙海上搜救分中心 供图  获取信息后,三沙海上搜救分中心研判台风对该海域的影响,协调交通运输部南海救助局等专业救助力量进行综合研判,第一时间派出“南海救115”轮赶赴现场。同时发布航行警告,提醒过往船舶注意避让,协调航经附近的国际船舶与遇险船舶通过甚高频取得联系。  9月27日凌晨,“南海救115”轮抵达现场,综合考虑台风影响等因素,经评估不具备安全拖带条件,分中心优先组织遇险的10名船员弃船,并全部转移至“南海救115轮”。  27日下午,台风“博罗依”中心从遇险船附近海域经过,中心最大风力12级。由于船员离船时关闭船舶油路、电源,AIS断电关机,导致后续船位不详,船舶处于“失联”状态。为防范化解该轮触碰西沙岛礁及海上设施风险,三沙海上搜救分中心协调三沙海事局发布新的航行警告,提醒过往船舶注意避让失控船舶,并协助搜寻该轮。运用陆海空天手段,全力搜寻遇险船舶,与相关单位共同研究海上设施防护措施,制定漂航船舶触碰设施防护预案。  9月28日下午15时,在漂航36小时后,疑似遇险船在西沙永兴岛附近海域被发现,该位置距离船员弃船位置直线距离已超过166公里。三沙海上搜救分中心紧急协调救助直升机立即前往核实船舶状况,协调“南海救115”轮第一时间赶赴现场跟踪并稳定失控船舶。  29日上午,救助直升机成功将遇险船的10名船员转移回船上。随后“南海救115”轮成功接拖遇险船,并将其拖带远离西沙群岛海域。10月1日上午,“南海救115”轮顺利将“JINHUA88”轮交接给船东派出的拖轮,由拖轮继续将“JINHUA88”轮拖带至目的港。  长期以来,中国高度重视南海国际航运通道安全,通过设立三沙海上搜救分中心、南沙海上搜救中心等搜救协调机构,优化部署救助力量,逐步构建起南海海空立体应急救援体系,为周边国家、地区和海上航运通道的船舶提供海上公共服务和航行安全保障。三沙海上搜救分中心表示,未来将继续本着人道主义精神,积极履行国际公约和海上人命救助义务,对在南海遇险的船舶和人员提供及时、高效的海上应急保障。(完)--> 【编辑:陈海峰】

国庆中秋双节将至,“新”意已满,一份来自新疆的“秋日甜意氛围”准备就绪。  香梨清脆,如秋日私语;石榴晶莹,似心间星火;葡萄垂垂,若时光凝珠……每一口,都是新疆无声却真挚的邀约。  这个假期,奔赴这场“新”上之约,在双节的圆满里,多一份来自新疆的甜暖印记。监制:丁涛  统筹:罗玲  文案:张赏华  制图:哈力赛·阿合买提--> 【编辑:陈海峰】

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