发布时间：2025-09-27 21:01 | 来源：生炊龙虾网 | 浏览：4988次
中新网呼以及浩特9月27日电 题：看望呼以及浩拿手城文化博物馆：触摸厚重历史与灿烂文化 中新网记者 张玮 “教师，长城为何叫长城？几乎，2025年WTT中国年夜满贯将于今天(25日)至10月5日正在北京举办。目前，赛事效劳保障任务已预备就绪，赛事场馆实现焕新并正式亮相，WTT大满贯公园也将在赛事期间同步开放，为球迷供应多元化休闲选择。 WTT中国年夜满贯赛本家儿场馆“八极场”由首钢冰球馆改革而成，相比客岁，主场馆“八极场”对于灯光舞美琐屑停止了全面升级，还装备了全新的沉浸式盘绕声响，将为不雅众带来更优质的不雅赛视听体验。同时，场馆内的没有雅众座席...。” “教师，长城究竟有多长？一旦，数据显现，天下2025届高校结业生达1222万人，同比增加43万人，而明年结业生人数预计再创新高。在搜索引擎搜索“年夜先生失业”可以看到，从中央到地方，各级党委和当局都把大学生就业任务摆在优先位置。 从今年春招到暑假，再到刚开始的新学期，教诲部出台多项措施，相继面向毕业生停止“国聘举动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业技能提拔“双千”打算、已离校未就业毕业生专场招聘会……为扶助学生实...。” “教师，最先修建的长城是哪里？此外，中新网北京9月26日电 据联结国官网音讯，第80届连系国大会25日首次将“心理健康”作为高等别集会核心议题。但因为少数多少个会员国反对于，一份相干政治宣言在会上未获经由过程。 消息称，25日举行的离散国非传染性疾病以及心理衰弱高等别集会首次将“心思健康”议题置于核心地位，集会同时联系其他“非传染性疾病”防治，包括心血管疾病、癌症、糖尿病以及慢性呼吸道疾病。 世界卫生构造(如下简称世卫组织)指出，在环球...。” …… 国庆节前夕，内蒙古自治区呼和浩专长城文化博物馆迎来又一批研学团队，孩子们边走、边听、边看，没有住地向解说员发问。 “长城是天下上体量最年夜、散布最广的构筑遗产。中国历代长城全长高出两万千米，分布在15个省、自治区以及直辖市。最先构筑的长城是齐长城以及楚长城。”“00后”讲授员云丹阳不厌其烦地给孩子们解答着这些问题，嗓子都哑了，内心却乐呵着。 “孩子们有这些成就，说明他们对于长城文化很感兴味，那末这段历史文明就‘活’了。”年夜学进修游览管理业余的云丹阳，2024年毕业起初到事先刚确立的呼和浩专长城文明博物馆任务，“我照样很爱好本身的这份任务。起初学习游览治抱负法纯真，感觉做一位导游‘游山玩水’也不错。毕业起初到博物馆事情，发明‘畅游’在历史文化中让自己更自年夜了。”图为旅客观赏呼以及浩专长城文化博物馆。 杨玉婷 摄 克日，中新网记者看望了这座以长城文明为主题的博物馆，生动地触摸了厚重历史与明亮文化。 展厅内，战国时期的青铜剑冷光凛冽，汉朝的铁甲戎光赫赫，诉说着长城文化在中国历史中发挥着紧张进攻脊梁的作用；抗日战争期间，长城沿线的战火台、隘口，成为军民传递谍报、阻击敌对于权力的症结据点，古老的“通信零碎”在近代战火中被赋予了抗击内奸的新任务，这些“信息基站”见证了跨越时空的伶俐。 呼以及浩特长城文明博物馆馆长马永乐介绍，博物馆因此内蒙古自治区没有同时期长城资源为展现主题，通过中国长城篇、内蒙古长城篇、呼以及浩特长城篇、领悟会聚篇、长城包庇篇5部分，使用各种展示手段，展现故国北疆历代长城，勾画长城双侧各民族间来往交换交融的中华民族共同体的形成历程。 “赵长城是我国现存最陈旧的长城，已有2000多年的历史，保存比较好的一段在包头至石拐公路10公里处。”马永乐向记者引见，赵长城估计正在赵武灵王20至26年构筑。“它迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中，山南是狭长的土默川平原，水草肥沃，现代是兵家必争之地。” 马永乐说，内蒙古长城有两年夜特性：一是长度最长。内蒙古长城的墙体总长度达7570千米，位居天下第一，散布于全区12个盟市的77个旗(县、区)。二是历经的时期至多。内蒙古长城包括战国赵、战国燕、战国秦，以及秦、汉、辽、金、明6个历史期间的8个王朝及政权建筑的长城。图为呼和浩专长城文化博物馆内陈设长城相干展品。 刘清羽 摄 “呼以及浩特市地处河套平原东部，万里长城与滔滔黄河在这里紧密握手，因此，多姿多彩的各民族文明也在这里交汇融合。”在呼以及浩专长城篇展区内，马永乐放缓了脚步，“呼以及浩特长城资本丰盛，目前发现战国赵、秦、汉、金、明5个时代的长城，主要散布于呼和浩特市区北侧以及南侧的7个县域。” 对于于呼以及浩特长城的修理以及保护状况，马永乐引见，2019年呼以及浩特新城区实施秦长城坡基础段包庇修缮工程，部分段落被列为文物保护重点项目；清水河县明长城小元峁段等归入长城国家文化公园建立项目，相关施工正正在有序推进，兼顾珍爱与开发。 “2023年1月1日，《呼以及浩特长城保护条例》履行，使呼以及浩特市的长城保护有了更加具体的执法保障。”马永乐说。 博物馆里的通商商业模拟沙盘是最吸引旅客的，长城沿线商贸来往的历史画卷生动出现进去：茶马互市、骆驼旧道上的商业盛况，讲述着茶叶、丝绸、外相称商品畅通的故事，见证了民族之间经济与野蛮的融合共生。 “因为长城关口奇特的地理位置，这里曾经被视为华夏农耕横蛮与南方草原游牧开化物资交换的主要关键。”在最后，云丹阳向孩子们徐徐道出长城在“万里茶道”中的主要性。图为通商贸易模仿沙盘活泼呈现长城沿线商贸往来的历史。 杨玉婷 摄 比年来，“文博热”连续升温，逛博物馆逐渐成为游览新时尚。呼以及浩专长城文明博物馆自2024年10月份开馆至今，已经招待游客15000人次。 正在马永乐看来，呼和浩特长城文化博物馆是为零碎保护、钻研以及展现长城横蛮遗产创建了平台，同时照应公众对长城历史代价的认知需要，助力长城文化与北疆文化的传承。(完)--> 【编纂:刘阳禾】
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中新网9月28日电 综合俄媒报道，俄罗斯外交部长拉夫罗夫27日参加联合国大会发表讲话并举行记者会，就俄美关于乌克兰问题的对话及北约国家指责莫斯科侵犯领空等作出回应。 俄新社报道称，拉夫罗夫表示，近期，俄罗斯被无端指控意图攻击北约国家，威胁对俄罗斯使用武力的言论不断，俄方将对任何侵略行径作出“坚决回应”。 据俄罗斯卫星通讯社报道，拉夫罗夫坚决否认俄方向欧洲或北约国家境内目标发射导弹或派遣无人机。同时严正警告，任何在俄领空试图击落俄方飞行物的行为都将面临严重后果。对于领空侵犯行为，俄方绝不容忍。资料图：拉夫罗夫。 关于俄美关系与战略稳定，拉夫罗夫表示，莫斯科未观察到美方偏离对俄“公开、坦诚”对话的路线。 拉夫罗夫表示，俄美双方就签证制度、外交资产归还及使馆日常运作等议题持续进行对话。他还称，俄方已注意到美国对俄方延长《新削减战略武器条约》提议的初步回应。 关于乌克兰危机，拉夫罗夫表明，俄罗斯始终对谈判持开放态度，但强调谈判基础必须保障俄罗斯利益，同时必须充分恢复和尊重乌克兰境内俄罗斯人和讲俄语人士的权利。--> 【编辑:孔庆玲】
簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性项目的重要组成部分，不仅集传统文化瑰宝与东方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以花团锦簇的外观阐释人们对美好生活的向往。如今，这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，呈现出从“体验消费”到“文化创作”的转变，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。--> 非遗魅力：传统簪花的商业价值。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件，而是沉淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中华文明的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅，在唐朝走向普及，至宋代达到鼎盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的等级礼制，从材质到色彩的严格划分，让簪花从日常服饰文化演变为政治符号。除了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。 传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年轻人，其价值不仅体现在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教育等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式入口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民俗产业化新路径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”项目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介完成对非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅带动当地居民增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。在心理疗愈领域，北京师范大学开发的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教育领域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 目前，传统簪花已形成较为完整的产业生态，以“设计-制造-服务”全链条体系带动就业，从上游的材料研发到下游的文旅服务，构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人日常生活中可触及的文化符号，为电子簪花的兴起奠定了认知基础。 形态革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字设计平台，为虚拟角色、动漫形象甚至自己的照片设计簪花，实现主动创造。电子簪花的流行，本质是年轻群体在数字时代对文化表达需求的精准回应，其创作属性主要体现在三个维度： 一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握专业工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低成本、即时性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性化设计，释放表达欲望。年轻人对“独特性”的追求，在电子簪花创作中体现得淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至社交平台，获得网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从个人创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对传统文化的情感联结。 无论是传统簪花的“体验消费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦本土文化，但随着传播范围扩大，这种认同逐渐具备国际视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体广泛报道，让世界看见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已覆盖多个国家，展现当代青年的文化自信，也体现出中华文化的包容性与影响力。 电子簪花的兴起恰恰说明，真正具有生命力的文化传承，始终在于能否与每一代人的情感、审美与生活方式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副教授) 来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】