发布时间：2025-10-01 01:34 | 来源：咸肉丝儿网 | 浏览：7318次
《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国消息周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下午，林徽因已经正在梁思成的办公室接续任务三个小时。然而，中新社北京9月27日电 (记者 马帅莎)记者从中国国度航天局获悉，9月27日3时28分，中国在酒泉卫星发命中心用长征四号丙运载火箭成功发射风波三号08星，卫星顺遂进入预约轨道，发射义务取得美满成功。9月27日3时28分，中国在酒泉卫星发命中间操纵长征四号丙运载火箭，胜利将风云三号08星发射升空，卫星顺利进入预约轨道，发射任务取患上完美乐成。郝裕彤 摄 风波三号08星是国家民用空间基本方法中长期发展...。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧原野的“文明珍宝”。但是，□李群 天地英雄气，千秋尚凛然。9月30日上午，习近一致党以及国家带领人同各界代表一起，在天安门广场向国民好汉敬献花篮。以国之名举办的纪念典礼，再次叫醒中华民族深处的个体影象。这个设立12年的义士纪念日，成为雕刻信奉、凝集力量、指引征程的精力坐标。 英烈之魂，是平易近族复兴路上永不熄灭的火炬。从革命战斗年月“未惜头颅新祖国，甘将热血沃中华”的赵一曼，到抗美援朝疆场“不信任有克制不了的艰苦”的杨根思...。返来后，有大批案头事情。正是，中新网北京9月29日电 (记者 胡默达)由专业品牌评估机构Asiabrand、亚洲数字发展银行发动主办，中国亚洲经济发展协会、“一带一起”总商会、东盟—中国工商总会等破裂主办的“第20届亚洲品牌盛典”28日在喷鼻港进行。来自全球的业内人士齐聚喷鼻江之畔，以“迈向品牌RWA数字化新天下”为中央议题，共话亚洲品牌寰球化历程与数字化转型新门路。2025年9月28日，由业余品牌评估机构Asiabrand与亚洲...。现正在，里间惟独她一个人，窗户恰好可以俯瞰天安门的院子。 “现正在是五点三十分。夜幕起头来临，宛如一只银色的飞鸟。整座天井一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬日的北平，但是风物的静美无奈拂去心头的发愁，事情间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如斯美妙的景物呈如今我面前目今，我心田却感觉强烈的不适与厌倦，喉咙尤其惨痛，宛若被一团货色噎住，令我梗塞。”--> 在西南年夜学修建系任教时经历过“九一八事变”的林徽因，又正在1935年眼见“华北事变”，巨变迫近，她的心无法不悲痛。尔后的十几年，她正在战乱、贫病以及一路的撤退避祸中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入翰札，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清夫妇。尤其费慰梅，是林徽因毕生的好友。 后世的文艺作品，惯于津津乐道她奼女时期的仙颜、才情和豪情逸事，究竟上，流浪失所是林徽因久长人生的主要内容。 正在她离世七十载后，今年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出版社首次出版，以中英文对照模式收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是甚么女神” 翻开书信的影印版，于葵耐心识别着一行行潦草的手写体英文，有些信纸特别很是小，字只能更小，稀稀拉拉挤在一路，写没有下了画个箭头，又挂到最下面；有些在注释边栏或者空缺处找块地方，又挨挨挤挤写好多少行；另有些没有是信纸，纸张品质欠好，字迹难以识别。“抗战期间条件难题，纸张罕见要节省着用，现在抄写就很艰苦，翻译更考验水平，需要熟悉林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵报告《中国旧事周刊》，以是现在仅出书了书信中1935—1940年的局部，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十几年的书信信息量很年夜，不只具体记录了中年林徽因的人际交往、家庭生存、头脑看法和家国情怀，也以林徽因的团体视角，显现了她所处时期的社会相貌、重小事件和常识分子的生存以及思想状况。这些通信，都被费氏夫妇仔细珍藏，哪怕经历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封函件的影印版分辩交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。 20世纪90年代，梁从诫曾经撰写了引见林徽因的文章并正在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分函件。梁再冰曾于林徽因诞辰100周年纪念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成警告她‘最难为名父子’，激励孩子自食其力。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记患上，正在外婆逝世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，外面装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的名贵，但外婆那秀媚的面貌面貌、文雅的四合院院落、高雅的服饰，以及誊写在照片中间清秀的小楷字，一幅幅深深地印正在了她的脑海中。年纪渐长，她才晓患上其中的意义：“偶然感触表面一些议论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个出色的人物，但确定不是甚么女神，而是有血有肉、十分接地气且烟火气十足的一团体。” 2024年，为纪念林徽因诞辰120周年，于葵根据家属保存史料撰写了《山河岁月：回望林徽因》一书，她想把实在牢靠的史实通知真正体谅林徽因的人，林徽因最可贵之处正在于她的“真”。于葵写此书时，感到惟其如此，才对于患上起外婆。书中援用了一全体林徽因的英文手札内容，在为这本书负责责编时，群众文学出版社编辑王一珂感受这批英文书信极有代价：“不管对于于研究林徽因还是钻研抗战史或者是谁人时期常识份子的心路历程，都是一套可贵且唯一无二的史料，倘使它们不存于世，也就而已经，既然还在，我置信总有一天会出书。” 于葵对于翻译编纂出书这些书信也颇有些顾虑，“这些翰札究竟是外婆和朋友以及闺密的私人通信，尊重长辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的震动，也正是因为这点，写作中我感触这批信件的分量之重，它们的实在性无可比拟，他人再怎么替她说，不如去听听她本身怎么说”。 由于历史缘故，费正清配偶答复林徽因、梁思成的信件绝大部份未能保管，现存只见零碎数页费氏夫妇自己的钞写，而无法成为一段频仍来往的历史性手札记录。“不然，两比拟照，必然很无意趣。”王一珂对于《中国旧事周刊》说，林徽因绝大部分离稿(包含文学、修建代表作及年夜量中文书信)也未能保留，现存少量中文手稿亦零星不可系统。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文手札手稿在费慰梅整理下患上以完整保管至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包括那些李庄期间顺手“涂写”的粗糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保管林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批手札缮写。 在为书信出书做编纂、校对的进程中，王一珂经常被林徽因发达的情绪以及年夜胆爽快的表达感动。徐志摩逝世后，林徽因公然宣布的悼念都克制内敛，但是面临朋友，她表达了实在的思念，称他为“最敬爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之奋斗的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“在那些四周楚歌、明智理性的人中，他是一股清流”。那些在战争爆发后，仍谋求享受和个人位置的文假名流，林徽因直言不讳地表达了品评。当费慰梅诉苦丈夫总忙于任务，她又用本身的婚姻为例子悉心抚慰良知，坦诚说出从情人变成伉俪后感受的区分：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更庄严，后者处于热恋状态，天然会觉患上本身飘飘然走在开满玫瑰花蕾的天国之路上。” “哪有甚么书房，她都在厨房！” 身边的朋友都爱她，乃至依附她，在于葵看来，林徽因的魅力固然正在于她丰沛的知识与思想，但不大被外界关注的，是她待人的真诚、热情密切和无微没有至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长平易近又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。简单的小家庭里，林徽因从小就明白，有些事没法非黑即白地看待，她一壁安抚备受冷落的母亲，一面协助照应同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转游了整整一晚上。于葵感慨：“用明天的话说，外婆也是从小被训练出了‘高情商’。” 所以，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下战书茶”是一个富裕吸收力的“公共空间”“周末好去处”。聚集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为当代文学史的典范记忆。女客人林徽因当然是个中的外围，梁再冰对于于葵回忆说，“林徽因最美的时候便是她说话的时候，充满热情，神色飞腾，每一个话题她都有自己的见地，但别人关注她的时候，她也异样关注他人，是一个厚道的聆听者”。 正因如斯，亲友摰友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文以及妻子闹别扭，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告知费慰梅，自己“殚精竭虑肠同他攀谈，骂他，劝他，与他计议生活极其波折，人的天性极其动人之处和遗憾的地方”，末端还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐和长嫂，也是尽责照顾家人的主妇，人最多时，林徽因家中以至接纳了十多少位亲朋同时住宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫去世后，梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身旁。人们风俗关注在前厅激情招待每一位朋友的她，鲜有人看到常常奔向后院处理小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还淘气地招呼好友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“晚年的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致如果此中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的厄运当中。”她偶尔也爱戴费慰梅嫁了个独生子，不必像本人如许，每一每一“一展开眼就陷入了更为辣手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 厄运很快便来了，却再也不是家庭纠葛那样简单。1937年，“卢沟桥变乱”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永远辞别了北总布胡同3号的富足生存，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬迁到四川李庄，末尾了长达十多少年的流浪失所。正在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们姑且住房年夜门十五码的中央，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，竟然还能完整无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲不失落了，“宁愿靠拢一点，免得留下几个活着的人去接受悲剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即便如斯经历，林徽因依旧说，“不会失去勇气，正在极端颓废的情况下，咱们仍襟怀高昂的盼望”。一起上，他们乘坐“种种资料、也不知甚么年代”生产的陈旧汽车，偶然十几个座位竟然塞进近30名搭客。如许逃难的途中，她那双修筑师的眼睛也不停止发明美，她指引孩子观看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、陈旧的铁索桥”和渡船。 走到湘黔接壤处的晃县时，她的身材再也撑持不住，发起高烧。因为大批军校学员以及多少班年夜巴旅客滞留，到处住满了人，顿时露宿街头时，幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，阁下隔一个小门板，另一边就是小酒馆，满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的大兵聚在一起饮酒、赌博，他们的话飘过来，被林徽因记着，后来生动地写给费慰梅。于葵感慨：“正在那样艰辛无助的日子里，重病高烧当中，她还故意去品味庞年夜的人生，用她那美丽活泼的语言记录下来。” 卧病几天，林徽因才方才退烧，一家人就又匆匆上路，成效陈旧的长途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不停往返走动，借此暖一暖简直冻僵的身体。“前一天她才退烧，身材尚无完全光复。”于葵推断，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，在昆明，特别是到了李庄病情总暴发，林徽因完全躺倒了。 一起奔走逃难，她也不再是北京四合院中来宾盈门的沙龙客人，而是支持家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子现在仍正在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵不雅赏时看到了，立刻打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回覆：“哪有什么书房，她都正在厨房！” 那时刻，林徽因常常一个人背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她不患上不放弃很多文学艺术的创作，来撑持这个家。正在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿一样，以是她要缝补那些曾经补到不能再补的衣衫，她说，这似乎比让她写一章宋辽时期的建筑史还困难。她依然正在坚持以及费慰梅通讯，尽管“在理想长远，感情成了一种豪侈，但它不应耗费在仅存的一线蓝天以及仇人的炸弹之间”。 “终有一日我们会在某其中央相逢” 昆明市区的龙头村，梁氏夫妇有过一段长久的安稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成了家中常客。战争最先时，林徽因频频对于费慰梅说，没有情愿“只是枯坐正在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着我们足迹的起初者能够享有安定的时代，成就一番奇迹”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然本人不能上战场，那就要尽她所能给能上疆场的地面英雄们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为舅舅，起初，他们还作为信用家长参加了这些小伙子的结业仪式。 除了顾问家人，最使梁思成、林徽因费心的便是1930年在北平创建的中国营造学社，所幸学社几位重要职员逐步在昆明聚齐，急救古建的任务持续开展了。短暂以来，林徽因都是修建学社的重要成员，遍踏荒田野外艰辛考查，却属于不拿薪水的“编外”，宛如昔时拿没有到修建学位同样，既知名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便曾经经将建筑选定为自己的业余。但是那个时期，在西方，这一职业也未能接受女子，中国更是还不修建这一学科，建筑仅被当作劳作之事，官学儒生没有屑与匠人为伍，与女子更是绝不沾边。在这样的社会情况下，林徽因仍发愤成为一名修建师，为中国带回一门新的学科，孤身突入当时还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在即日，能够叫思维先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学修建系没有收女生，她只能迂回“斗争”，以美术业余进门，再“曲线救国”选修建筑课程，毕业时获得美术学士学位，以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们昨天推崇的跨学科，林徽因在百年前就已经后行现实了。”王一珂对于《中国新闻周刊》感慨，以是《林徽因全集》与任何名家选集都分比方，分为修建、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也以及林徽因有关。昔时他从清华学堂结业正在为出国留学做准备，当他听到林徽因对于修建学专业富裕新意的描述后，立地意识到这门业余正是本身所擅长与追求的，建筑成为他们一生的奇迹和纽带。 以及平中，穷困交加的林徽因正在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅设想的参考》，谈战后重修，它几乎是当时最新的建造需要与理念。当时，全球修建师都在思考战后重修和城市布局等题目，身处偏偏僻冷僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈当时病患上要逝世了，可躺在床上，她想的仍是抗战后中国怎样建设，以至怎样为低支出人群建设廉租房。” 战后回到北平，为了创建清华大学建筑系，重病的林徽因简直拼尽全部气力。吴良镛回忆清华修建系初创的情形时曾经慨叹：“林先生对这个系的发展费心至多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，虽然常常卧病，她却能批示若定，她是一位事业的策划者、批示者，能帮助咱们解决颇多灾题。惋惜，这些并相同常为人所知，老师名单中并不她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术钻研并做出重年夜孝敬，却不头衔也没著名分，这是林徽因毕生学研生涯的常态，她不计较，愿做“幕后好汉”，与同人或长辈份享本人的思考和成果，也没有求答谢。 中国古修建学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员，他后来对于梁再冰回忆，当时自己年龄尚轻，不知道怎么深入这个领域，是林徽因手把手耐心指点，为他挑选入门书籍，甚至告诉他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的先生，当时，林徽因已经经长期卧床，她正在病床上支一张小桌，稍有力气了就写写画画，把学生叫到跟前，给他们讲课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的疏导下完成的。 她一生挚爱她所抉择的修筑奇迹。就在文章结尾所说的那个1935年的冬日下午，林徽因写给费氏夫妇的统一封信中，她曾许下一个小愿：“亲爱的正清，终有一日咱们会在某个地方重逢，对吗？你知晓，我想当时我已经步入老年，为了能更好地做些任务，我该当会远离世人以及杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国是情后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所期望的真正暮年，更未能“远离众人杂事”。1955年春，林徽来由于病情急剧好转被急迫送往同仁医院。就在此前不久，知道自己已光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的文明遗产，仍旧一次次拖着病弱的身子自告奋勇，年夜方陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她计划了墓碑，下面写着：“修建师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 声明：刊用《中国旧事周刊》稿件务经书面授权 【编辑:王琴】
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簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性项目的重要组成部分，不仅集传统文化瑰宝与东方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以花团锦簇的外观阐释人们对美好生活的向往。如今，这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，呈现出从“体验消费”到“文化创作”的转变，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。--> 非遗魅力：传统簪花的商业价值。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件，而是沉淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中华文明的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅，在唐朝走向普及，至宋代达到鼎盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的等级礼制，从材质到色彩的严格划分，让簪花从日常服饰文化演变为政治符号。除了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。 传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年轻人，其价值不仅体现在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教育等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式入口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民俗产业化新路径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”项目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介完成对非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅带动当地居民增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。在心理疗愈领域，北京师范大学开发的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教育领域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 目前，传统簪花已形成较为完整的产业生态，以“设计-制造-服务”全链条体系带动就业，从上游的材料研发到下游的文旅服务，构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人日常生活中可触及的文化符号，为电子簪花的兴起奠定了认知基础。 形态革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字设计平台，为虚拟角色、动漫形象甚至自己的照片设计簪花，实现主动创造。电子簪花的流行，本质是年轻群体在数字时代对文化表达需求的精准回应，其创作属性主要体现在三个维度： 一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握专业工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低成本、即时性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性化设计，释放表达欲望。年轻人对“独特性”的追求，在电子簪花创作中体现得淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至社交平台，获得网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从个人创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对传统文化的情感联结。 无论是传统簪花的“体验消费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦本土文化，但随着传播范围扩大，这种认同逐渐具备国际视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体广泛报道，让世界看见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已覆盖多个国家，展现当代青年的文化自信，也体现出中华文化的包容性与影响力。 电子簪花的兴起恰恰说明，真正具有生命力的文化传承，始终在于能否与每一代人的情感、审美与生活方式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副教授) 来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】
中新社圣保罗9月28日电 题：巴西华侨华人史料收集者赵永平：“故纸堆”镌刻桑梓情 中新社记者 林春茵 连日来，圣保罗侨界持续举办多场庆祝国庆和中秋佳节的活动。巴西北京文化交流协会会长赵永平一次次地在这些“重要场合”发布《巴西华侨华人历史文物捐赠图录》(下称图录)，将图录和捐赠证书郑重地交到捐赠者手中。 图录的诞生，源于2023年中国启动的一次华侨华人史料文物征集。巴西北京文化交流协会会长赵永平带头成立“巴西华侨华人历史文物征集专门委员会”，联合40多个侨团发起征集。历经一年，收到了43个个人和团体捐赠的史料实物419件，交予中国华侨历史博物馆。--> 翻阅图录，419件史料勾勒出百余年来巴西华侨华人的奋斗轨迹。既有护照、侨社会旗、纪念品、服饰、老照片、音像资料，也有书籍字画、家书家谱，更有侨胞开办餐馆、瓷器厂、武馆、中医院时留下的工具。 赵永平指着图录向中新社记者回顾，五十年代广东老侨漂洋过海的船票与护照，记录了华侨跨洋谋生的艰辛；改革开放后侨社支援祖(籍)国建设的证书，承载着赤子情怀。2018年圣保罗市议会首次举行“中国移民日”升旗仪式使用的五星红旗，见证了中巴友谊的新篇章。 一套20世纪70年代李氏瓷器厂的广彩瓷盘，由李国权师傅捐赠。李氏瓷器厂自1968年创立，把广州彩瓷带入巴西市场，深受当地欢迎。 83岁的许广谦及家人所捐的一扇石磨，系其岳父蒋老开办巴西第一家麻油工厂“上海麻油厂”所用。“用巴西的石材和最简单的工具，一锤一锥，凿磨盘齿纹非常有巧思，才能保证顺畅出油。”赵永平说，这扇石磨，从1961年至1992年，见证了华人家族30多年筚路蓝缕的开拓历程。 令赵永平最为印象深刻的，是1991年巴西中国和平统一促进总会成立酒会的签名横幅。赵永平说，该横幅是从台胞李正斌送来的一整箱侨领张无灸生前数百件收藏中挑选出来的，见证旅巴侨胞对祖(籍)国和平统一心愿。 赵永平回顾说，志愿者逐一登记史料来源和背景，并定期汇编“文物征集简报”，做到公开透明。“我们常常利用周末走访侨社。每一场接受仪式，都让捐赠人感到尊重和荣耀。”她说。(完) 【编辑:刘阳禾】