中国科协：“凋谢合作月”将举办约60场官方国内科技交换流动

簪花，作为国家级非物资文化遗产代表性名目标主要组玉成体，不仅集传统文化瑰宝与西方美学典范于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以万紫千红的外没有雅阐释人们对于优美生存的憧憬。凭借，中新网重庆9月30日电 (记者 刘相琳)29日晚，“2025重庆·新加坡体验周”在重庆启幕。从艺术演出、美食体验到城市文化，体验周期间，新加坡方面带来了方法多样的展现，期望让更多人感受新加坡的多元魅力、开展活力与人文温度。图为“2025重庆·新加坡体验周”启动仪式现场。中新网记者 何蓬磊 摄　　今年正值中新两国建交35周年，也是中新(重庆)战略性互联互通树模项目实验10周年。本次流行动为中新互联互...。如今，这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴状况走进年轻人的数字生活，出现出从“体验花费”到“文化创作”的变化，折射出年轻群体文化认同的深层变化。因此，中新网拉萨9月26日电 (旦巴罗布)克日，由西藏交通发展团体有限公司与交通运输部天津水运工程迷信钻研院团结共建的西藏生态技术研发中心正在拉萨揭牌成立。据悉，该核心聚焦青藏高原生态回护与交通建设调以及开展的庞大需求，为促进西藏绿色交通开展和国家生态文化洼地建设供给科技撑持。图为西藏生态技能研发中心揭牌现场。(西藏自治区交通运输厅供图)　　该研发中间落户于拉萨市达孜产业园区，布局总占地60亩，分两期匆匆成建...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业代价。包孕，中新网徐州9月28日电 题：从果园到屏幕 江苏睢宁猕猴桃“飞”往天下　　作者 朱志庚 周杨 杨文轩　　金秋季节，江苏睢宁年夜地上到处弥漫着丰收的欢跃。连日来，睢宁县姚集镇高党村吕健家庭农场的百亩猕猴桃园更是热闹特别——满枝的绿果裹着精密绒毛，散发着清甜果喷鼻，农场卖命人吕健举动手机穿梭林间，举行“果园直播”。直播现场，吕健向粉丝展现自家的猕猴桃。周杨摄　　“刚有家人问甜不甜，我现场替身人尝一口——嗯！...。簪花之以是遭到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件，而是积淀了数千年历史的文明复合体，贯通中汉文化的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐代走向普及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的边界，成为全平易近追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼描述出宋朝士人簪花夜游的冷落场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的品级礼法，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从同样平常服饰文明演酿成政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神依靠。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花意味姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的平易近间韵事更赋予其仕途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的两重属性，让簪花跨越千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验耗费”的形态重新走最近多少年轻人，其代价不但体现正在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年白叟触摸传统文明的“沉醉式进口”。正在文旅融合领域，簪花与平易近族风旅拍的结合催生了风俗财产化新门路。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”项目，让年老人在体验渔家文明、白族风情的同时，以簪花为序言实现对于非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅动员外地住民增收，更使景区商铺空置率持续降落，“以文气聚人气”成为多地文旅开展的制胜宝贝。正在生理疗愈领域，北都门范年夜学开发的“簪花疗愈工具箱”，经过进程簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓心情。在教导领域，簪花经过过程非遗讲堂、校园文明节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　今朝，传统簪花已造成较为完整的家当生态，以“设想-创造-办事”全链条系统动员就业，从上流的资料研发到上游的文旅效劳，构建兼具横蛮代价与经济代价的产业闭环。这种“可生产、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人一样平常生活中可涉及的文化标记，为电子簪花的兴起奠基了认知根底。　　状态革新：电子簪花具有创作属性。年老人经过进程修图软件、AI 画图东西、数字设计平台，为虚构脚色、动漫抽象以至本身的照片设想簪花，实现主动发明。电子簪花的流行，实质是年轻群体在数字时代对文化表白需要的精准回应，其创作属性主要表现在三个维度：　　一是低门槛创作打破年轻人参加限制。传统簪花的制造需掌握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低本钱、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性化设计，释放表白欲望。年老人对“奇特性”的追求，在电子簪花创作中体现得酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于汗青款式与实物状态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美兴趣、兴趣喜好与文化认知的奇异投射。三是社群化流传强化创作代价。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至交际平台，获患上网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从集体创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年青群体对于传统文化的感情联结。　　不管是传统簪花的“体验生产”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“蛮横拥抱”，浮现他们从“认知”到“到场”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消耗、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡野蛮，但随着通报范围扩年夜，这种认同逐步具有国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型激发国际媒体遍及报道，让天下看见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已经笼罩多个国家，展现今世青年的文明自年夜，也施展阐收回中华文化的包容性与影响力。　　电子簪花的兴起恰恰说明，真正具备性命力的文化传承，一直在于能否与每一代人的情感、审美与生活生存体式款式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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