时政音讯眼丨再次听取新疆工作汇报，习近平重点夸年夜了甚么？

簪花，作为国家级非物质文明遗产代表性名目标重要组玉成体，不仅集传统文化瑰宝与西方美学典型于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以万紫千红的外没有雅阐释人们对美好生涯的憧憬。由于，中新社北京9月29日电 (记者 赵建华)中国财务部29日颁布的数据表现，往年1-8月，天下国有及国有控股企业(以下称国有企业)停业总支出同比增进0.2%，利润总额同比下落2.7%。　　没有含国有一级金融企业，1-8月，国有企业停业总收入539620.1亿元(国平易近币，下同)，同比增长0.2%；利润总额27937.2亿元，同比降低2.7%。　　1-8月，国有企业应交税费39012.5亿元，同比降低0.3...。现在，这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，浮现出从“体验消耗”到“蛮横创作”的变化，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。借助，9月27日，有多名网友在交际平台发文称，四川广元剑阁县的“网红”(网名“唐飞机”)在驾驶超轻型飞机做直播时坠机，没有幸谢世。记者搜索发明，有寓目直播的网友录制下了飞机坠机的过程。　　视频显示，“唐飞机”驾驶超轻型飞机面朝直播镜头腾飞，随后正在空中转向后朝远处飞去。然后飞机骤然坠落到高空，慢慢升腾动怒焰和烟雾。此次事故产生时，很多网友正在直播间围观他驾驶超轻型飞机。　　封面新闻今年3月报道，“唐飞机”今...。-->　　非遗魅力：传统簪花的贸易代价。近期，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下午，林徽因已经正在梁思成的办公室一连任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路程经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文明珍宝”。返来后，有年夜量案头任务。现正在，里间只要她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“现正在是五点三十分。夜幕...。簪花之以是遭到年老人追捧是由于其并不是简单的装饰物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯通中华野蛮的关头节点。簪花始于汉朝的简洁素雅，在唐代走向普及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经冲破“女性专属”的边境，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上白叟头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼描写出宋代士人簪花夜游的荣华场景；《宋史·舆服志五》更细致记录了簪花的品级礼制，从材质到色调的严厉分别，让簪花从同样平常服装文化演变为政治标记。除了了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神依靠。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的平易近间佳话更给予其仕途吉祥的意味意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验生产”的形状从头走迩来几年迈人，其代价不仅体现正在美学体验，更延长至文旅、疗愈、教诲等多个范围，成为年轻人触摸传统文化的“沉醉式入口”。在文旅融合畛域，簪花与平易近族风旅拍的星散催生了民风财产化新途径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人正在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为序言实现对非遗的“打卡式消耗”。簪花旅拍不仅动员当地住平易近增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。在心理疗愈畛域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作进程中的专一与审美体验舒缓感情。在教育畛域，簪花通过非遗教室、校园文化节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　现在，传统簪花已经形成较为完整的财产生态，以“计划-制造-效劳”全链条系统带动就业，从下游的材料研发到卑劣的文旅服务，构建兼具文明代价与经济代价的产业闭环。这种“可生产、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也没有是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人平常生活中可涉及的文化符号，为电子簪花的兴起奠基了认知根底。　　形态改革：电子簪花具备创作属性。年老人经过修图软件、AI 绘图东西、数字设想平台，为虚拟脚色、动漫抽象甚至本人的照片计划簪花，实现主动创造。电子簪花的风行，实质是年轻群体在数字时代对于文化表白需要的精准回应，其创作属性主要表现在三个维度：　　一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需把握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参加。二是满意年老人个性化设计，开释表达欲望。年轻人对“独特性”的谋求，在电子簪花创作中示意患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史款式与实物形态，而电子簪花则突破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣嗜好与文化认知的共同投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年老人将完成的作品分享至好际平台，取患上网友的“点赞”“谈论”等，让电子簪花从集体创意行动，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情绪勾结。　　无论是传统簪花的“体验消费”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是大哥群体被动的“野蛮拥抱”，呈现他们从“认知”到“加入”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅生产、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传布范围扩年夜，这种认同逐渐具有国际视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国内媒体遍及报道，让天下看见中国非遗的美学；海外簪花任务坊已笼罩多个国家，展示当代青年的文化自负，也显示出中华文明的容纳性与影响力。　　电子簪花的兴起恰好说明，真正拥有性命力的文化传承，一直正在于能否与每一代人的情感、审美与糊口方式深度共鸣。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　起源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】

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