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中新网太原9月25日电 题:特殊缘分连续六载 老挝侨胞中秋暖心帮助山西高平老人  中新网记者 杨杰英  24日,中秋佳节前夕,一场超越山海的特殊捐献活动在山西晋城高平炎帝陵温情上演。  老挝中国总商会副会长姚勇与胞姐姚云为6年前在炎帝陵合影的9位本地老人送上中秋礼金与月饼,以“9999元”红包寓意情义长长久久,延续这段从老挝到山西的奇妙缘分。受馈赠的高平当地白叟在炎帝陵前合影。高平市融媒体核心供图  2019年5月,姚勇姐弟二人受邀加入在高平举办的“问祖炎帝 寻根高平”海峡两岸神农炎帝民间拜祖年夜典时,在炎帝陵前与9位外地老人合影纪念。这张偶然的合影,成为他们姐弟心中难忘的以及煦影象。2019年,老挝中国总商会副会长姚勇与姐姐姚云正在“炎帝故里”山西晋城高平的“炎帝陵”祭拜时,与外地公众交换。(资料图)杨杰英 摄  “咱们坚信先人是从山西洪洞年夜槐树下走出的移平易近,对于山西总有一种天然的亲切感。”姚勇说,中秋前夕,他联系晋都会侨联主席闫芳,希望经过捐献表达对于白叟们的挂念,并特意选定“9999”这一数字,象征与山西的缘分天长日久。  高平市侨联主席李慧受托详细筹备此事。她告诉记者,9位老人每一人获赠1000元现金以及两盒月饼。“我们为每位老人建造了贺卡,并冲洗了塑封合影。”李慧说,“侨胞的密意让咱们深受激动。我们往日云审察聚,终究再续这份逾越山海的‘亲情’。”姚勇与姐姐姚云和高平白叟视频通话。高平市侨联供图  流动现场,姚勇正在视频电话中说,他们虽常居老挝,但一直视山西为“根脉地点”。其夫人和女儿也对山西怀有特殊感情。这次捐献不然则中秋祝福,更是对中华传统文化中“敬老尊贤”“血脉同源”精神的践行。  捐赠静止中,老人们收到装裱好的合影时欣喜不已经。一位老人握着照片感慨:“没想到这么多年了,远在老挝的侨胞还惦记取咱们!”  从2019年炎帝陵前的偶然相遇,到2025年中秋的祝愿,这段非凡是缘分因文化认同与激情共鸣而熠熠生辉。正如姚勇所言:“小小的礼物承载的是我们姐弟对山西亲人耐久的牵挂。这份友情将永远收藏在咱们心中,等候再回炎帝故乡,与乡亲们聚会会议。”(完)--> 【编纂:张令旗】

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市场调研,编者案    以后,一些年轻人受困于“学历出身”题目,面临部份用人单元对于名校以及高学历的明显偏好,他们常常陷入自我怀疑与焦虑之中。高学历的人更易胜利吗?青年若何建立与时期开展相符合的胜利观?  主持人:  许子威 中青报·中青网见习记者-->  高朋:  杜玉华 教导部“长江学者”特聘传授、上海交通年夜学马克思主义学院特聘教授  李天地 南京年夜学马克思主义学院副教授  耿品 中国农业年夜学马克思主义学院副传授  主持人:没着名校高学历,便是失利吗?思政课如何带领“学历焦急”的年轻人在国家开展格局中,意想到本身的后劲以及劣势?  杜玉华:人们常常把“贡献”范围于高精尖行业,而忽视了社会结构多元、分工各别的简单性。国家的发展离不开亿万平凡是劳动者的服从与缔造——每个岗位都具有其奇异且不成替代的代价。无论是下层操持、墟落振兴,还是制作与效劳一线,每一名休息者的付出都是国度发展不可或者缺的撑持。  在思政课讲解中,我注意引导学生从宏年夜叙事回归宏不雅实践。一是解构“奉献”的多元形态,分离学生所学专业,分析其行业在国家进展中的现实作用,将抽象任务转化为可感知、可践行的职业宗旨;二是赞助先生辨认并发挥自身劣势,很多学生在实践能力、相同合作与社会适应力等方面具备专长,这些恰好是社会转型与财产升级所需要的重因素质,应有了解地加以开掘以及强化,从而提升就业信心与竞争力;三是强化责任感与任务感,引导门生深入了解团体开展与国度运气之间的外在关联,引起内生能源,走出“学历焦虑”,走向踊跃有为的人生。  耿品:在思想人格与法治课上,我会告诉学生,评估人生代价应全面考量——既要看贡献年夜小,也看竭力水平;既恭敬物资孝敬,也尊重精力贡献;既重视对于社会的贡献,也重视对于自我的完善。对于人生价值的评判,绝没有是仅凭学历凹凸或某一单项指标巨年夜判定。  以后局部年老人泛起的焦急心态,既源于外界以院校、成果、奖项等作为繁多评价标准,也来自主体熟悉还不齐全建立的年夜门生,将这些外部规范内化为自我认知,致使其在脚色认同历程中觉得狐疑与迷茫。  因此,思政课老师能够从两方面着力:一方面,帮助高足全面客不雅地熟悉自己,增强自我认同。老师应疏导他们认清自身在差别场域中的脚色定位,理性看待本身才能、特质与瓜葛网络,鼓励门生以延续生长的心态践行每种脚色;另一方面,引导学心理性看待“镜像反应”,精确处理外界评估。教师应实时指导学生积极调适心态,正在积极回应社会等候的同时,发展为更好的自己。  主持人:思政课若何领导学生建立精确的择业观,特殊是将团体理想与国家须要以及社会成长相结合?  李天地:马克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道,正在挑选职业时,咱们该当遵守的主要指针是人类的幸运以及咱们自身的美满。  若是用高学历、高薪如许的规范来衡量胜利与否的话,马克思看起来并不算“胜利”。他卒业于柏林年夜学,具备博士学位,但并无“高薪”的任务,以至在很长一段时间里过着贫苦的生存。但马克思终身践举动人类幸运而工作的现实决计,将无限的性命毫无保存地贡献给了无产阶层及全人类的解放奇迹。因此,马克思主义代价没有雅与谋求“名校”“高薪”有着本质区别。  耿品:在大一上学期的思维品德与法治课程中,“若何驾驭个人价值与社会代价之间的瓜葛”“为甚么要坚持‘为国民服务’的人生谋求”等内容,既是教师教学的重点,也是学生进修的难点。刚进入年夜学的高足实践常识储藏缺少,现实经验较为缺少,对于马克思主义人生不雅的科学性和正确性难以形成深入了解。针对于这一环境,在教学中我会采纳“小切口”进入的方法,经过进程身旁人、身旁事阐释“年夜原理”。比方,报告中国农业年夜学青年学子扎根科技小院、“自找苦吃”的实践案例,帮手学生感悟实践力气与理论价值。  主持人:有人崇敬高学历,但也有部分年轻人在交际媒体上以“985宝物”自嘲,反应出他们怎样的心态?  杜玉华:这两种心态看似抵牾,折射出社会转型期代价评估系统的单一化,以及青年群体身份认同的焦虑。一贯以来,名校被视为一种稀缺资本,与集体成功精密绑定,因此很多家长、先生浮现了“第一学历”的担心。而部分名校师长西席自嘲为“985废物”,反应出了他们面临事实落差时的无力感——即使领有光环,仍可能无法实现预期成就。这些年轻人并非失利者,只是害怕辜负社会、家庭的期待。因此,教育的导向不能仅聚焦于“考高分”“上好学校”,更应重视“若何成为更杰出的人”。  李天地:这源于用统一把尺子掂量分歧人活门路的误区。社会常以量化标准预判个人发展,如分数、学校、排名等,却忽视了高校以及业余范例、定位以及哺育目的的多样性。如果一所高校以及相干业余的人才造就宗旨并非今天的“风口”行业,门生以及家长若无法调剂预期,就会出现心理落差,也就孕育发生了“985废物”自嘲。  耿品:“985废物”这种自嘲实际上是部分青年用一种戏谑的形式来“反讽”本身,由此来开释压力、追求认同。他们背负着家庭、社会的高期待,当实践成就与之不符,便通过自嘲缓解焦虑,并希望在群体共识中获取明白与容纳。  主持人:年夜老师应若何定义“成功”?  杜玉华:名校学历与职业成绩、人生倒退存在一定联系关系,但并非决定性身分。真正影响职业高度的,每一每一是团体的学习与理论能耐、对于行业机遇的灵敏控制,以及整合社会资本的能力。而人生幸运感的获患上,更依附于个体的代价取向、人际关系的品质以及任务与生活之间的平衡。事实中,很多平凡是高校结业生正是经过过程继续竭力,一直完成职业上的突破。  是以,疏导青年从新定义乐成,需要家庭、学校、社会协同努力,独特构建更加留情、多元的发展环境,支持年轻人正在探索中找准人生坐标。这意味着要从追求“内在目标”转向注意“外在体验”——成功没有应仅以收入或者地位衡量,更应看内心是否充实、自我是不是认同、生存是否自主、事情能否有代价,以及人生能否在多重维度中放弃平衡。同时,成功也应从注重“占领”转向夸年夜“创造”,其中心不在于获取多少资本,而在于为天下供献了什么代价。不管是霸占关键技能困难,还是在巨年夜岗位上渎职尽责,这类由发明所带来的意思感和满足感,远非物资所能替换。  耿品:成功并无一致的标准。在与青年学生的交流中,我发现他们每一每一轻易受到外界标签的影响,从而形成对“胜利”多元而活动的明白。因此,年轻人与其纠结因而不是达到外界界说的“胜利”,没有如更多地思考怎样在实现人生价值的进程中患上到成功。在这个过程中,思政课教师该当引诱先生定见到服务国民、贡献社会的主要代价,帮助他们理解踊跃进取、务实悲不雅的人生立场对乐成的重要意思。  主持人:很多非名校大师长老师靠努力实现了突破,这些年老人的故事有哪些普遍性以及可复制性?  杜玉华:梦想中,没有少非名校毕业生胜利实现了“逆袭”——有的投身新兴行业,有的凭借精湛技能在制作、效劳等范畴脱颖而出。虽无名校光环加持,但他们每一每一更善于操作操纵时机、风格踏实、适应力强,不断拓展出自己的职业进展门路。这些故事之以是引发遍及共识,正是在于它们突破了“名校即胜利”的单一叙事,展现出普通青年同样能够颠末致力与翻新,博患上社会的认可与尊敬。  虽然详细个案难以简单复制,但其胜利逻辑具有遍及参考意思。我以为以下多少个因素尤为关键:一是实践导向。他们更贴近现实,更乐意从下层做起,注重将学问转化为实用妙技,并在真真相况中积累经验;二是韧性心态。面临社会偏偏见与压力,他们凡是是更能放上身份负担,较早学会接受挫折,并主动寻求差异化发展门路;三是社会感知力。他们年夜多擅长没有雅测社会、深刻下层,深刻明白社会运行机制与年夜众需要,从而更敏锐地捕捉转型中出现的新时机。  主持人:越来越多的青年学子自觉抉择到基层受锤炼、长才力、作贡献。思政课若何帮助先生正确理解“到祖国最需要的地方”的意思,并苦守这种抉择?  李天地:“扎基本层”“到祖国最需要的地方去”体现的是一种超越个人功利层面的代价谋求。它象征着青年积极将团体成长与国度战略、国民需要紧密结合,真正把青春奋斗融入故乡革新、村落振兴以及民族复兴的巨大过程当中。这不仅是对人生意义的深层理解,更是对于“乐成”界说的从新校准。事实上,下层一线是国情社情最真实的舆图,也是青年生长最肥沃的土壤。在哪里,年轻人能在办理实际问题的历程中获患上真正的能力晋升与代价实现,进而获患上持久、坚硬的成绩感以及幸运感。  看法到这一点,学历焦虑天然患上以缓解。名校布景或者高薪职位只是人生一个阶段的标签,并不能界说人的整个代价,真正主要的是能否找准自己的坐标,正在空想土壤中发展出不可代替的能力。因此,年轻人抉择基层不是放弃谋求,而是换一种形式更好地成绩自我、服务社会。它代表了一种苏醒的人生规划,一种将“个人”融入“年夜我”的成长聪慧。  耿品:无论是革命战争年月的临阵脱逃,仍是战争建马上期的默默贡献,到基层去、到一线去、到祖国最需求的中央去,一直是青年生长成才的主要路径,也是鞭策国家倒退以及社会提高的源泉。  在思政课堂上,我常常经由过程汗青与理想的对于话,展现这种挑选的时代意思。如在新中国建立早期,青年响应号召奔赴北年夜荒,使昔日的“北年夜荒”变成了“北年夜仓”。如今,青年学子选择成为一位西部企图志愿者,将个人理想与国家必要同频共振。  分歧期间的青年都作出了异样的青春选择。以后,农村落复兴战略、区域协调开展策略等政策的施行,为青年深切基层供给了新的历史机遇。在这个进程中,青年既能锻炼管理实践题目标本领,又能培养对国民年夜众的深厚激情,从而更好地了解自身在国度开展中的定位和代价。  (中青报·中青网见习记者 许子威 记者 王聪聪整理整顿)  来源:中国青年报 2025年09月28日 04版 【编纂:王琴】

历史证据,一旦,中新网雅加达10月1日电 (记者 李志全)9月30日,中国驻东盟大使侯艳琪正在雅加达举办招待会,隆重庆贺中华国民共以及国建立76周年。东盟秘书长高金洪、列国驻东盟年夜使及地区智库、媒体、企业代表200余人出席。图为现场高朋共切蛋糕。记者 李志全 摄  侯艳琪致辞介绍中国经济社会发展和周边交际新成绩,强调“中国之治”为进展中国家治国理政孝敬中国智慧。中方一直视东盟为周边外交优先偏偏向,愿接续携手构建更加严密...

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