国庆中秋假期首日迎来出行高峰 交通部门“多点发力”确保旅客平安便利出行

中新社首尔9月25日电 题：当代戏剧传布关键在“移情”　　——专访中央戏剧学院戏剧教导系外籍专家章嘉禾　　作者 刘旭 刘思宁　　2025北京野蛮论坛以“文化以及科技融合发展”为年度主题。假如，中新网杭州10月1日电 (钱晨菲)国庆中秋假期期间，杭州西湖景区迎来客流高峰。10月1日，在平湖秋月景点，一支由杭州市公安局西湖景物名胜区分局岳庙派出所牵头组建的特殊巡查队伍，成为孤山路、白堤沿线的“国庆新风景线”。　　本来，西子义警联袂智能机器人“杭小西”、机器狗“杭小庙”构成的军队正在展开“人机联巡”，吸引数百名市民旅客立足参加，让国庆期间的安然建立既有“科技感”，又有“烟火气”。呆板狗等智能...。在中国生存约十年的中央戏剧学院戏剧教诲系外籍专家章嘉禾应邀出席。经常，9月26日晚，第十八届云南省新剧(节)目展演解散暨颁奖文艺晚会在昆明举行，解散晚会以“艺术盛宴”为主题，精选获奖作品片断进行创意编排。图为群舞《歌声里的故事》。中新社记者 刘冉阳 摄9月26日晚，第十八届云南省新剧(节)目展演闭幕暨颁奖文艺晚会在昆明停止，落幕晚会以“艺术盛宴”为主题，精选获奖作品片断停止创意编排。图为舞蹈《青清》。中新社记者 刘冉阳 摄9月26日晚，第十八届云南省新剧(节)目展演...。　　作为聚焦戏剧研究以及教诲的韩国学者，章嘉禾对中国戏剧蛮横有独到见解。仅仅，国庆中秋假期，北京市野蛮以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特性文旅举止，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滚滚硝烟到平西根据地的洪亮红歌，北京这片热土上，雕刻着没有平的精力。北京市文化和游览局经心梳理都会赤色影象，串联起那些承载着...。日前，她接受中新社“东西问”专访，围绕货色方当代戏剧野蛮异同、数字化时期下戏剧艺术的接收与变化等展开阐述。　　　　现将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：您最后是因何契机离开中国进修戏剧并从事教学工作？　　章嘉禾：2000年从韩国首尔艺术年夜学结业后，我在韩国处置了近十年的影视演员工作。由于我稀奇喜欢中国电影，特别是张艺谋导演的《红高粱》，便萌生了来中国连续进修戏剧的设法。2011年，我来到中央戏剧学院学习汉语，实现了钻研生学业，又攻读博士学位，终究留校任教。　　最开始我对于中国传统戏剧的理解并未多少，后来通过一次无意的时机，参与了一个留学生京剧演出名目，逐渐爱上了这种艺术情势。我还加入了中国导演的作品表演，与法国表演家联合创作，还参加了很多国内艺术戏剧节，这些履历都远超我最后的预期。未来我也指望能有更多时机在中国参演影视以及戏剧作品。地方戏剧学院戏剧教诲系外籍专家章嘉禾接受中新社“东西问”采访。刘思宁 摄　　中新社记者：从您的角度看，货色方现代戏剧在观点和表现形式上有甚么区分？中国戏剧与韩国戏剧有甚么异同？　　章嘉禾：整体来看，西方戏剧与西方戏剧在代价不雅以及演出系统上存在较着差异。这种差异植根于哲学基础：西方强调“集体抵触与社会批判”，而东方更注意“整体和谐与满意表达”。　　基于这一认识，我提出了面向东亚演员的“面具实践”练习方法。该理论认为，西方人正在艺术发挥阐发上往往偏偏向于“半遮面”，既保持外在的含蓄，又全体流露真实自我；西方表演则更偏偏向于全情投入、情感外放。能够说，现代东方戏剧偏重于动态的诗意营建与气氛叙事，而西方戏剧则更具静态张力，叙事方式直白多样。　　而关于韩中戏剧来说，两国领有深厚的独特文明基础，又浮现出明显差别。在讲解方法上，中国戏剧教育承当着传承百年戏曲传统的首要任务，如京剧、越剧等程式化表演被系统纳入教学，以哺育学生的传统审美与表演本领。而韩国则更看重隐性交融，将面具舞、盘索里等传统元素以任务坊或者选修课形式融入教学，重点正在于提炼其中的节奏、呼吸与情绪表白方式，并将其利用到现代扮演中。在思维转达上，中国戏剧常传送出民族串通以及恐惧抗争的精神；韩国戏剧则更偏偏向于表白“ ”(恨/憾/悔)这一奇异文化情绪。不过，我也留意到韩中戏剧文明存正在很多相通之处。比方，中国从前的陌头演出艺术与韩国的盘索里都高度重视即兴互动与没有雅众参与，强调“移情”这一核心观点。两者都借助现场互动与观众反馈，构建起扮演者与观者之间的文化对于话空间。章嘉禾作品《独角戏》表演现场。受访者供图　　中新社记者：相比其余艺术形式，戏剧在匆匆进跨文化理解和沟通方面有哪些奇特劣势？您能分享一些印象粗浅的戏剧作品或者交流活动吗？　　章嘉禾：在我眼里，戏剧的独特之处正在于它的“现场性”。演员的表演、不雅众的反应以及上演中的偶尔状况，共同发明出每一次不可复制的体验。当演出闭幕时，戏剧作为一种“现场事情”随之消逝，但人与人之间激发的情绪却能悠久保存。通过演出者身材和语言的抒发，戏剧具有强年夜的“移情”力气，能让不雅众深入体味他人的处境，从而逾越说话与文化的阻碍，实现更深层的了解。　　近年来，我每年都会带领学生环抱某一文化元素停止创作。今年，我们以中国传统故事《梁祝》为题材，创作了一部今世形体戏剧作品。在改编进程中我们留神到，在韩国撒布的《梁祝》版本，终局是趋势美满的。这激发了咱们一系列的思考：为何会浮现如许的国别悬殊？当下，婚姻与恋情的看法发作了若何的变化？如果梁山伯与祝英台真的正在一起，他们是否取得幸福？我以及师长西席把这些思考融入创作，在从头解读典范的同时结合事实语境，探索现代社会中的情感与性别议题。这部作品也受邀参加了韩国的艺术节，取得韩国观众的好评。　　这恰是戏剧的力量地点。它能够借助一个故事、一段表演，唤起不同文化后台没有雅众的真切共识，搭建起跨文化对于话的桥梁。改编自《梁祝》的原创戏剧扮演现场。受访者供图　　中新社记者：展望将来，您以为中韩在戏剧以及艺术教诲畛域还可以正在哪些方面深化合作？您有哪些建议？　　章嘉禾：我认为，增强高校间的文化交换与单干，努力参与各国举办的戏剧节，对深入国内理解与文明互鉴具有主要意思。期望未来韩中交换静止能够持续增加，鞭挞双边戏剧文化的深度融合与长期发展。此外，教诲畛域的业余学术交换也不可或者缺。　　我也注意到中国戏剧实践及理论类著述正在韩国的译著仍绝对有限。期望未来两国可通过戏剧专著互译、高校学术研究会、专家合作论坛等形式，进一步拓展双方戏剧研讨的广度以及深度，独特构建更加系统化以及常态化的学术交换机制。2023年5月9日，章嘉禾受邀前去云南艺术学院表演任务坊讲授。受访者供图　　中新社记者：2025年北京文化论坛以“文明和科技融合发展”为年度主题，在当今数字化期间，电子配备、野生智能融入咱们一样平常生涯，这为戏剧教育带来甚么时机和挑战？　　章嘉禾：数字化时代对于戏剧畛域带来的机会实在年夜于挑战。当下，手机等数字屏幕占领了人们少量时间，现实中人与人之间实在打仗的时机反而变少。但有趣的是，现正在的学生反而比我们昔时更向往戏剧扮演。他们中有不少人盼望处置戏剧相干工作或参与演出，因为他们将戏剧视为一种情绪交换方法，也希望经过舞台来表白心田的感觉。此外，我在教学实践中发现“戏剧拥有独特的疗愈功效”，通过戏剧表演以及系统化的训练，参加者更易认识自我、表达自我。因而我信赖，“戏剧疗愈”很可能成为将来戏剧倒退的一个重要偏偏向。　　正在文化与科技贯通这一议题上，艺术界曾经出现过诸如“野生智能将取代戏剧演出”“AI可替换真人出镜”等担心。不外，通过量年探讨，越来越多的艺术家以及学者理解到，戏剧艺术的核心始终是“人”的情绪表达。不“真人”的参与，不雅众难以发生深度的感情共识。另一方面，人工智能也给艺术创作带来新的时机，比方技能层面的翻新，或者者新的艺术呈现方式。整体来说，艺术作品变得更加丰富。正如野生智能带给戏剧的变化同样，本次北京文明论坛，我对比关注寰球的影视或者戏剧作品有哪些新的进展趋势，或产生了哪些转变。(完)　　受访者简介：章嘉禾。受访者供图　　章嘉禾，韩国籍艺术家，现为中央戏剧学院戏剧教诲系外籍老师。处置“从形体到表演，今世形体戏剧的实践与对话——演员锻炼方法多元化的探讨”以及“韩中日传统演剧中的形体与当代形体戏剧中的形体探究”等标的目的的研究与解说。曾经获“第30届亚洲一个人国内艺术节的优良表演奖”“2010年韩国青年编剧优良金奖、韩国广告优秀演员奖”“2006年韩国年轻新演员优秀表演奖”等，曾与法国默剧大家菲利普·比佐合作诗舞剧《莲生》，舞台剧与短片《曼陀罗华》受邀戛纳电影节展映。--> 【编纂:张令旗】

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