发布时间：2025-10-03 00:02 | 来源：中国就业网 | 浏览：6095次
《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬日的下战书，林徽因曾经在梁思成的办公室连续任务三个小时。伴随，央视网动静：中秋国庆假期临近，全国多地游览市场提早进入“预热”阶段。各地纷纷打造各具特征的旅游场景吸引游客。 北京：光影点亮宛平城 特征运动迎旅客 夜幕下的宛平城灯火灿烂，一场中秋文明演出在卢沟桥广场冷落上演。宛平城城墙也正式凋谢，重现古城韵味。宛平城内街双侧的树上挂满了新诗灯条、流光溢彩，街上还汇集了非遗手作、特点文创等12项个性活动，邀市平易近旅客共度佳节。 北京：居庸关长城景区打造“灯火巨...。那一年，她以及梁思成在山东曲阜查询访问了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“蛮横珍宝”。基于，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假奉上首都“文旅年夜餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘岁月】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西根据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不屈的精神。北京市文明和游览局经心梳理乡村红色记忆，串连起那些承载着...。返来后，有年夜量案头工作。终究，中新网杭州9月28日电 (钱晨菲)28日，《浙江省实行<中华国平易近共和国反电信收集诈骗法>举措》(下称施行方法)新闻宣布会正在浙江杭州举行。该实行办法是全国范围内第一部反诈畛域的地方性法规。 2025年9月26日，浙江省第十四届人民代表大会常务委员会第十九次集会审议经过实施办法，将于2025年12月1日起实行。新闻发表会现场。钱晨菲 摄 浙江省人年夜常委会法工委主任田梦海介绍，近些年来，电...。现在，里间惟独她一团体，窗户恰好可以俯瞰天安门的院子。 “现正在是五点三非常。夜幕最先来临，犹如一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，但是风物的静美无法拂去心头的忧愁，工作间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如此美妙的景物呈现正在我面前目今，我内心却感到激烈的没有适与厌倦，喉咙尤其极重，仿佛被一团货色噎住，令我梗塞。”--> 在西南大学建筑系任教时经历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目击“华北事变”，剧变逼近，她的心无法不悲痛。尔后的十多少年，她在战乱、贫病以及一路的撤退逃难中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件，倾诉给美国的挚友费慰梅、费正清配偶。特别费慰梅，是林徽因毕生的好友。 后世的文艺作品，惯于津津有味她奼女期间的仙颜、才思以及情绪逸事，事实上，颠沛流浪是林徽因悠久人生的首要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由人民文学出书社初次出书，以中英文比照方法收录于《林徽因全集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是什么女神” 翻开书信的影印版，于葵耐烦识别着一行行潦草的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密层层挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些正在正文边栏或空白处找块地方，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张品质欠好，字迹难以识别。“抗战期间条件艰苦，纸张贵重要节省着用，如今抄写就很困难，翻译更考验水平，需要熟悉林徽因的文体，忠厚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵通知《中国旧事周刊》，所以目前仅出版了书信中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出版。 横跨十几年的书信信息量很年夜，不仅详细纪录了中年林徽因的人际交往、家庭生活、思维没有雅念以及家国情怀，也以林徽因的个人视角，出现了她所处时期的社会晤貌、重小事件以及常识分子的生存以及思维状况。这些通信，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕经验诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封函件的影印版分手交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫已经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一局部信件。梁再冰曾经于林徽因诞辰100周年岁念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常提及本身的家世——外公梁思成警告她‘最难为名父子’，鼓励孩子自力重生。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记得，正在外婆去世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，外面装着外公外婆的老照片以及日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的宝贵，但外婆那秀丽的面容、文雅的四合院院落、典雅的服装，以及誊写在照片中间秀媚的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长，她才认识探听其中的意思：“有时感觉外面一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个精彩的人物，但必定不是甚么女神，而是有血有肉、非常接地气且烟火气实足的一集体。” 2024年，为纪念林徽因寿辰120周年，于葵依据家属保存史料撰写了《山河光阴：回望林徽因》一书，她想把实在牢靠的史实告知真正关心林徽因的人，林徽因最难得之处正在于她的“真”。于葵写此书时，觉得惟其云云，才对于患上起外婆。书中援用了一局部林徽因的英文书信内容，在为这本书负责责编时，国平易近文学出书社编辑王一珂感触这批英文手札极有代价：“不管关于钻研林徽因仍是研究抗战史或者是那个期间知识份子的心路进程，都是一套宝贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就而已经，既然还正在，我信赖总有一天会出书。” 于葵对于翻译编纂出版这些书信也颇有些顾忌，“这些信件终究是外婆和朋友和闺密的私人通信，恭敬前辈们的公家空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也恰是由于这点，写作中我感觉这批信件的分量之重，它们的实在性无与伦比，他人再怎么样替她说，不如去听听她本身怎么说”。 因为历史原因，费正清配偶复兴林徽因、梁思成的信件绝大部分未能生存，现存只见零散数页费氏匹俦自己的誊写，而无法成为一段频仍来往的历史性书信记录。“不然，两相对于付照，一定颇有意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝大全体别稿(包括文学、修建代表作及年夜批中文书信)也未能保存，现存少量中文手稿亦零星不可零碎。 荣幸的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿正在费慰梅整顿下患上以通通生存至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包含那些李庄时期顺手“涂写”的毛糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的函件，费慰梅还屡次将这批书信誊写。 在为书信出书做编纂、校对于的进程中，王一珂经常被林徽因兴旺的情感以及果敢爽直的表白感动。徐志摩归天后，林徽因公然发表的悼念都抑制内敛，但是面临朋友，她表达了实在的忖量，称他为“最酷爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之奋斗的奇迹远比他讲的要多患上多”，坦言“正在那些摆布逢源、理智理性的人中，他是一股清流”。那些正在战争爆发后，仍追求享用以及集体位置的文假名流，林徽因开门见山地表白了批评。当费慰梅诉苦丈夫总忙于事情，她又用自己的婚姻为例子悉心安慰知己，坦诚说出从情人变为伉俪后感受的差别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严厉，后者处于热恋状况，自然会感觉本人由由然走在开满玫瑰花蕾的地狱之路上。” “哪有甚么书房，她都在厨房！” 身旁的朋侪都爱她，甚至依赖她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的知识与思维，但不年夜被外界关注的，是她待人的真挚、热诚以及无所不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长民又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。复杂的小家庭里，林徽因从小就领会，有些事无法非黑即白地对于待，她一面抚慰备受热闹的母亲，一壁帮助照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转游了整整一夜。于葵感慨：“用今天的话说，外婆也是从小被锤炼出了‘高情商’。” 以是，正在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富裕吸收力的“年夜众空间”“周末好行止”。聚集了一批对于文学、艺术和学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的典范影象。女客人林徽因当然是其中的核心，梁再冰对于葵回想说，“林徽因最美的时刻便是她措辞的时候，充满热忱，神彩飞扬，每一一个话题她都有自己的看法，但别人关注她的时刻，她也异样存眷他人，是一个忠诚的聆听者”。 正因如斯，亲朋摰友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文和妻子闹顺当，妻子一怒回了苏州娘家，他找林徽因倾吐整整一上午，林徽因告诉费慰梅，本身“煞费苦心地同他攀谈，骂他，劝他，与他联系生活极其波折，人的天性极度动听之处和遗憾之处”，最后还借给他钱买车票，去姑苏找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂，也是尽责照顾家人的主妇，人至多时，林徽因家中甚至接纳了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫死后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟正在她身边。人们习惯关注在前厅热忱招待每一一名朋友的她，鲜有人看到不时奔向后院解决大事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还调皮地召唤好友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“从前的家庭争战已给我留下了永恒的创伤，以致如果其中任何一丝残痕重现，就会让我再次堕入过去的恶运当中。”她偶然也爱慕费慰梅嫁了个独生子，没有用像自己如许，时时“一展开眼就陷入了更加顺手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 恶运很快便来了，却再也不是家庭纠葛那样复杂。1937年，“卢沟桥事故”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永久告别了北总布胡同3号的富足生活，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，最早了长达十多少年的流浪失所。在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们临时住房大门十五码的中央，她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完整无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落正在身旁，他们心想这回躲不失落了，“甘愿聚拢一点，免得留下多少个活着的人去接受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即便如此经历，林徽因依然说，“不会失去勇气，在极端悲没有雅的景遇下，我们仍怀抱昂扬的停顿”。一路上，他们乘坐“各种材料、也不知甚么年月”生产的陈旧汽车，偶然十几个座位居然塞进近30名搭客。这样逃难的途中，她那双建筑师的眼睛也不停止发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自由飘浮的云彩、陈旧的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔接壤处的晃县时，她的身体再也撑持不住，发起高烧。因为少量军校学员和多少班年夜巴旅客滞留，到处住满了人，即将露宿陌头时，幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，中间隔一个小门板，另一边就是小酒馆，满口脏话的赌徒、外地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起喝酒、赌博，他们的话飘过去，被林徽因记着，后来活泼地写给费慰梅。于葵感慨：“在那样困难无助的日子里，重病高烧当中，她还故意去品味庞年夜的人生，用她那优美活泼的言语纪录下来。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又仓匆匆上路，结果陈旧的远程车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不断往返走动，借此暖一暖几乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身材还不齐全恢复。”于葵判断，正是这番折腾，让她本已病弱的身躯遭受重创，在昆明，非通常到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一起奔走避祸，她也不再是北京四合院中来宾盈门的沙龙主人，而是支持家庭的老婆以及母亲。梁氏一家在昆明住的房子如今仍在，见到此中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵参观时看到了，立即打德律风给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有甚么书房，她都在厨房！” 当时刻，林徽因经常一团体背一个大背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她不能不放弃没有少文学艺术的创作，来支撑这个家。在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿一样，所以她要修理那些曾经经补到不克不及再补的衣衫，她说，这好像比让她写一章宋辽时期的修建史还困难。她依然在对峙以及费慰梅通信，尽管“在现实背后，情绪成为了一种朴素，但它没有应耗费在仅存的一线蓝天以及敌人的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某其中央重逢” 昆明郊区的龙头村，梁氏夫妇有过一段短暂的安稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。以及平开始时，林徽因几回对于费慰梅说，不甘心“只是闲坐在这儿”，“必须为信仰而战，以便循着咱们脚印的厥后者可以享有安宁的时代，成就一番事业”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然自己不能上战场，那就要尽她所能给能上疆场的地面豪杰们一个家。因而这些学员成了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为娘舅，后来，他们还作为名气家长介入了这些小伙子的结业仪式。 除了照料家人，最让梁思成、林徽因费心的便是1930年正在北平创立的中公营建学社，所幸学社多少位紧张职员逐渐在昆明聚齐，抢救古建的事情继续展开了。短暂以来，林徽因都是营造学社的紧张成员，遍踏荒郊田野艰辛考察，却属于没有拿薪水的“编外”，如同昔时拿不到建筑学位一样，既知名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便已经将修筑选定为自己的业余。但是那个时代，在西方，这一职业也未能吸收女子，中国更是还不修建这一学科，建筑仅被当作劳作之事，官学儒生不屑与匠报酬伍，与男子更是绝不沾边。在如许的社会情况下，林徽因仍发愤成为一位建筑师，为中国带回一门新的学科，孤身突入过后还属于汉子的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放正在今天，可以叫思想先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学修建系不收女生，她只能曲折“斗争”，以美术业余进门，再“曲线救国”选建筑筑课程，毕业时获取美术学士学位，以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾年夜将这个早退近百年的修建学士学位追授给了林徽因。“咱们明天推崇的跨学科，林徽因在百年前就已经后行实践了。”王一珂对《中国消息周刊》感慨，以是《林徽因选集》与任何名家选集都分比方，分为建筑、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也和林徽因无关。当年他从清华学堂卒业正正在为出国留学做准备，当他听到林徽因对于建筑学专业富裕新意的描述后，立决心识到这门专业正是本身所擅长与谋求的，修建成为他们一生的奇迹以及纽带。 战争中，贫困交加的林徽因正在李庄病榻上写下了四万多字的《现代室庐设计的参考》，谈战后重建，它几乎是当时最新的构筑需求与理念。当时，全球建筑师都在思考战后重修和乡村落布局等标题，身处冷僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈那时病得要逝世了，可躺在床上，她想的仍是抗战后中国怎样建立，乃至怎样为低支出人群扶植廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华大学修建系，重病的林徽因简直拼尽悉数气力。吴良镛回顾清华修建系初创的景象时曾感慨：“林先生对这个系的成长操心至多”，“她躺正在床上，把一个系从无到有地办起来，尽管常常卧病，她却能运筹帷幄，她是一位事业的计划者、批示者，能协助咱们解决颇多困难。惋惜，这些并不非常为人所知，老师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出重年夜贡献，却不头衔也不名分，这是林徽因终身学研生涯的常态，她不计算，愿做“幕后英豪”，与同人或者晚辈分享自己的思索以及后果，也不求报答。 中国古建筑学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员，他后来对梁再冰回想，当时自己年事尚轻，不晓患上怎样粗浅这个领域，是林徽因手把手急躁向导，为他挑选入门书籍，甚至告诉他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的先生，那时，林徽因曾经长期卧床，她正在病床上支一张小桌，稍有力气了就写写画画，把学生叫到跟前，给他们讲课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的指导下完成的。 她一生挚爱她所抉择的建筑事业。就正在文章开头所说的那个1935年的冬日下午，林徽因写给费氏夫妇的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“亲爱的正清，终有一日我们会在某个地方相逢，对吗？你知道，我想那时我已经步入暮年，为了能更好地做些工作，我该当会阔别世人以及杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国是情后他们又再相见，可是，她未曾如愿走入她所期望的真正晚年，更未能“阔别众人琐事”。1955年春，林徽因因为病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就正在此前不久，知道自己曾经经时日无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的文化遗产，仍然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，慷慨陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设想了墓碑，上面写着：“修建师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 申明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编辑:王琴】
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中新网武汉10月1日电 (张芹 蒋秋雨)中国汽车飘移锦标赛(武汉站)、中国好车手(武汉站)暨2025年武汉体育金秋消费季赛车嘉年华活动10月1日在位于“中国车谷”——武汉经开区的武汉国际赛道启幕，全国近200名赛车精英齐聚于此，上演“速度与激情”。图为比赛现场。李岿 摄 此次嘉年华由中国汽车摩托车运动联合会、武汉市体育局、武汉经济技术开发区管理委员会主办。其中，中国汽车飘移锦标赛作为国家A级赛事，时隔6年回归武汉。本次赛事不仅集结零公里润滑油ZM车队、DRS&SMA飘移车队等多支国内强队，更特邀国际车手加盟。 同步举行的中国好车手(武汉站)则打破专业壁垒，推动赛车走向全民化、娱乐化，创新发展“电竞+实赛”模式，让普通观众也能零距离感受赛车魅力。 赛事举办地——武汉国际赛道，按照国际汽联二级标准建设，全长4.29公里，是中国首条天然河畔生态型赛道，集测试与竞速功能于一体，具备承办F2、GT3、F4等国际赛事的条件。图为武汉国际赛道。(无人机照片) 李岿 摄 当日下午，中国汽车飘移锦标赛(武汉站)第一回合排位赛开赛，引擎轰鸣声瞬间点燃现场观众热情。赛道连续S弯段成为检验车手实力的“试金石”，一次次精准飘移过弯、全力冲刺，引得观众阵阵惊呼。 武汉经开区文体旅事业发展中心主任纪伟介绍，此次嘉年华不仅同期举办两场国家级赛事，还引入汽车消费季、汽车音乐季活动，构建起体育赛事、消费、文化和旅游融合的多元场景。这一活动既填补了武汉在国家级汽车赛事领域的空白，也推动“中国车谷”从制造基地向“赛车+文旅+消费”全产业链延伸。图为现场观赛的观众。 李岿 摄 因车而建、因车而兴的武汉经开区，当前正由“中国车谷”加速迈向“世界车谷”。这里不仅集聚10家整车企业、14座整车工厂及1400多家零部件企业，还承载着全国首批“智慧城市与智能网联汽车协同发展”试点、“车路云一体化”试点、智能网联汽车测试示范区、新能源汽车全产业链发展示范区等一系列国家创新使命。(完)--> 【编辑:陈海峰】
深刻把握中华民族共同体形成发展的内在规律和实践要求中共中央统战部 国家民族事务委员会 习近平总书记在2024年全国民族团结进步表彰大会上发表重要讲话，深刻指出“中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然”，首次从各民族血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲五个维度，系统总结了中华民族共同体形成的共同基础、深厚基因、动力源泉，全方位阐明了中华民族共同体的源与流、根与魂，深刻揭示了中华民族不断成为包容性更强、凝聚力更大的命运共同体的发展规律。总书记的重要论述站位高远、视野宏阔，从各民族共创中华的历史进程中抓住主脉，为我们在新征程上以铸牢中华民族共同体意识为主线，推进中华民族共同体建设，提供了科学理论指引和强大行动指南。 一、深刻领会“各民族血脉相融，是中华民族共同体形成和发展的历史根基”的重大论断，推动各民族牢固树立正确的历史观和民族观 中华民族各族先民自古在中华大地上繁衍生息，上演了你来我往、频繁互动的生动图景。早在先秦时期，就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局，“蛮夷戎狄”与诸夏列国交错混居，共同融汇成“华夏”共同体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处连绵不断，既有中原民族不断四方迁移，如秦代徙五十万人戍守岭南，汉代屯边广布西北东北，明代“寓兵于民，屯民实边”，清代大规模“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、持续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐代基层社会“夷夏混居”，元代“胡汉一家”成为常态。在这一过程中，不同族群的血脉联结加深，生活方式趋同，风俗习惯互融，族群界限渐泯，逐渐形成了你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运共同体。这种跨越数千年的血脉相融，使中华民族成为具有坚实基础的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华民族发展壮大的历史密码。 历史充分证明，中华民族是各民族长期交往交流交融的结果，各民族只有不断团结融合，自觉融入中华民族大家庭，才能拥有更美好的未来。当前，正确的中华民族历史观日益深入人心，但对中华民族形成和发展的历史还存在一些模糊认识甚至是误解误读，有的对中华民族多元一体格局特别是中华民族和各民族的关系认识不清、把握不准，有的忽视各民族长期交融与共同发展的事实，不能正确看待历史上的民族关系。新征程上，必须牢牢坚守历史根脉，准确把握中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展大势，将中华民族共同体建设得更加牢不可破。坚持以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指导，深化中华民族共同体重大基础性问题研究，构建中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系，科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理。树立正确历史观和民族观，推进中华民族通史、中华民族交往交流交融史编纂工作，做好文物古籍发掘、整理、利用工作，从中华民族共同体的高度把握历史叙述权和话语权，引导各族人民正确认识中华民族共同体形成发展的源与流，正确把握中华民族和各民族的关系，切实增强对中华民族的认同感和自豪感。 二、深刻领会“各民族信念相同，是中华民族缔造统一的多民族国家的内生动力”的重大论断，切实维护国家统一和民族团结 中华文明有突出的统一性，集中体现为九州共贯、六合同风、四海一家的大一统传统。这一思想信念，植根于古代中国独有的“天下观”，强调地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《春秋公羊传》提出“何言乎王正月？大一统也”，到秦代“一扫六合”开启政治实践，此后两千多年，大一统在各民族的共同坚守中不断传承演进，逐渐上升为一种思想共识、文化特性和文明象征。只要接受了大一统的礼俗文化和典章制度，无论夷夏都是中国人。无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居，都始终坚持国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。这种深层次的信念基础，使中华文明摆脱世界其他古老文明中断分裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家，使中华民族克服一次次离散冲击始终凝聚在一起。“信念相同”揭示了中华民族团结奋进的精神内核。 历史充分证明，我们统一的多民族国家是由各民族共同缔造的，也必须由各民族共同维护、巩固和发展。当今世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，少数国家利用所谓“民族问题”大肆污蔑抹黑我国民族政策，对我国遏制打压变本加厉，国际上民族主义思潮和一些极端思想蔓延滋长，民族领域反分裂反渗透斗争形势依然复杂严峻，做好凝心铸魂工作的现实紧迫性更强。新征程上，必须用共同理想信念凝心铸魂，引导各族人民团结成“一块坚硬的钢铁”，构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城。坚持以社会主义核心价值观为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心。健全铸牢中华民族共同体意识制度机制，坚持和完善民族区域自治制度，坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合，始终把维护国家统一和民族团结作为根本目的，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。统筹发展和安全，全面贯彻总体国家安全观，有效防范民族领域重大风险隐患，坚决反对一切利用民族、人权等问题对我进行渗透破坏、污蔑抹黑、遏制打压的行径，坚决打击一切民族分裂活动。 三、深刻领会“各民族文化相通，是中华民族铸就多元一体文明格局的文化基因”的重大论断，不断构筑中华民族共有精神家园 中华文明是由各民族优秀文化百川汇流而成。早在新石器时代，满天星斗般的各区域文化，出现了如“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推行“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族文化互通声息、交流借鉴的轨迹从未中断，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词常见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉相通，也有多元宗教会通，关帝信仰盛行边疆；既有汉服吸收胡服窄袖设计，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化提供了丰厚滋养，成为各族人民共同的精神依托。这是我们今天强大文化自信的根源，也为构筑中华民族共有精神家园提供了深厚的精神文化支撑。“文化相通”彰显了中华民族历久弥新的文明内涵。 历史充分证明，灿烂的中华文化是各民族共同创造的，铸就社会主义文化新辉煌必须不断增强对中华文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通。当前，中国特色社会主义文化事业繁荣发展，各民族优秀文化得到传承弘扬，但社会上一些人对中华文化的内涵认知还不全面，有的把汉族文化等同于中华文化，有的把本民族文化自外于中华文化，不能准确理解中华文化与各民族文化之间主干和枝叶的关系。新征程上，必须不断增进中华文化认同，着力推进中华民族共有精神家园建设，更好担负起新时代的文化使命。深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，打造具有中华文化底蕴、汲取各民族文化营养、融合现代文明的文化精品，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，构建和运用中华文化特征、中华民族精神、中国国家形象的表达体系，加强传播推广，融入各族群众日常生活。全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材，科学保护各民族语言文字，以语言相通促进心灵相通、命运相通。对外讲好中华民族共同体故事，把我们的道路优势、制度优势、文化优势转化为国际传播优势，不断提升中华文化的影响力和感染力。 四、深刻领会“各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强大力量”的重大论断，推动各民族为推进中国式现代化共同奋斗 我国幅员辽阔，涵盖多个气候带和地形区，地理条件、气候生态、资源禀赋多样，不同区域不同民族形成了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、商业经济、山地经济等多种经济类型。这些经济类型互补性强、依存度高，推动各民族走向互通有无、互利共赢。自秦代统一货币和度量衡、实现“车同轨”后，历朝历代都致力于打通经济畛域。全国路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的开通、茶马古道的繁荣、封贡互市的贸易等，使得各民族的经贸往来日益频繁。新中国成立后特别是改革开放以来，全国统一的财政金融体系不断健全，中国社会的经济一体性全面增强。党中央着眼“全国一盘棋”，作出西部大开发、东北全面振兴、对口支援、东西部协作等一系列推动区域协调发展的战略决策，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重大跨区域资源配置工程，推动各地区各民族更加紧密地联系在一起，实现优势互补、分工协作，为中华民族共同体的巩固和发展提供了强劲动力。“经济相依”阐明了中华民族共同发展的物质基础。 历史充分证明，各地区各民族只有不断融入国家发展大局、加强经济交流合作，才能更好推动国家经济繁荣，更好实现自身经济发展。当前，民族地区发展迈上新台阶，但发展不平衡不充分问题仍然相对突出，产业发展滞后、创新能力不足、基本公共服务能力相对薄弱等问题较为普遍，实现高质量发展、满足各族群众日益增长的美好生活需要任务依然艰巨。新征程上，必须坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展，紧密团结全国各族人民，奋力推进中国式现代化建设。支持民族地区立足自身优势，全面贯彻新发展理念，加快融入新发展格局，因地制宜发展新质生产力，走出符合当地实际的现代化新路。深入实施区域协调发展战略，着力构建全国统一大市场，促进各地区在经济上融为一体。坚持在发展中保障和改善民生，增强基本公共服务均衡性和可及性，让各族人民实实在在感受到共同富裕在行动、在身边。持续深入实施新时代兴边富民行动，提高沿边开发开放水平，实现边境繁荣发展、边民团结幸福、边防安全稳固。健全生态环境治理体系，推动民族地区把绿水青山变成金山银山，书写美丽中国新画卷。 五、深刻领会“各民族情感相亲，是中华民族一家亲的坚强纽带”的重大论断，夯实中华民族共同体建设的人心基础 各民族在漫长的历史共生、密切的互动交融、共同的命运经历中，逐渐培养和积淀起情感相亲的深厚情谊。和谐共处、手足相亲、守望相助始终是我国民族关系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族亲密无间的生动写照。近代以来，面对亡国灭种的危机，各族人民众志成城、同仇敌忾，书写了中华民族艰苦卓绝、气壮山河的伟大史诗，推动了中华民族从自在走向自觉的伟大转变。特别是抗日战争时期，中国共产党砥柱中流，建立起抗日民族统一战线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族儿女在白山黑水并肩作战，内蒙古大青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族人民以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战生命线，新疆各族群众踊跃捐助飞机大炮、运输后援物资。各族人民的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族空前凝聚。新中国成立后，各族人民在党的领导下积极投身建设和改革事业，从20世纪“八千湘女上天山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时代脱贫攻坚伟大胜利、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战役，始终勠力同心、同舟共济。“情感相亲”凝结着中华民族守望相助的深厚情谊。近年来，各地积极推出中华民族共有精神家园建设主题文化活动，丰富载体抓手，推进中华民族共有精神家园建设有形有感有效。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神家园建设主题文化活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄 历史充分证明，情感上相互亲近是形成和发展中华民族共同体的坚强纽带，各族人民都要倍加珍惜、不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，不断夯实中华民族共同体建设的人心基础。随着我国人口大流动、大融居的趋势不断深化，各民族的交往互动比以往任何时候都更全面深入，有利于加强民族团结、增强中华民族凝聚力、推进中华民族共同体建设的积极因素不断增多，同时也给民族事务治理体系和治理能力建设提出新的要求，给城市民族工作和少数民族流动人口服务管理带来新的挑战。新征程上，必须牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。始终坚持党的领导，不断巩固各民族团结奋斗的共同思想政治基础，引导各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融，有序推动各民族人口流动融居，构建互嵌式社会结构和社区环境，创造各族群众共居共学、共建共享、共事共乐的空间和场景。深化民族团结进步创建和表彰工作，发挥先进典型的示范引领作用，在全社会营造中华民族一家亲的浓厚氛围。把民族事务纳入共建共治共享的社会治理格局，依法保障各族群众合法权益，不断推进民族事务治理体系和治理能力现代化。 【编辑:苏亦瑜】