📅 发布时间：2025-10-01 05:00 • 📂 来源：高尔夫在线 • 👁️ 浏览：538次
中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知文明中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国群众年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个城市与乡村。即是，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下战书，林徽因已经经正在梁思成的办公室接续事情三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化瑰宝”。归来后，有年夜量案头任务。此刻，里间惟独她一个人，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。 “当初是五点三十分。夜幕...。对他而言，骑行动他探索中国开启了全新视角。多少乎，很多人体检常常检查异样的多少个根底名目。实在，没有同年龄段体检偏偏重点截然有异。如何从年龄的角度迷信抉择体检名目呢？ 差别年事段体检“必查项”有哪些？ 30—40岁人群 “三高”是体检重点 30岁前人体各项机能虽处于顶峰情况，但这个年龄段的人普遍事情压力年夜、寒暄多，饮食习惯没有迷信以及静止量短缺，轻易发胖。--> 这一期间要重点关注血压、血糖以及血脂变革，若有异样需立即调解。 专家发起 每一半年检...。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强接收中新社“货色问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的观察与思索。差未多少，高校博物馆等成为鼓励学生传承文脉、雕琢前行的资源—— 校园“宝藏”对于话青春力量(校馆弦歌) “成功的日子就快来了，往年便可以打败德国，来岁就要反攻日本，当时候才是咱们团圆的时分！”1944年10月26日，《小兵张嘎》作者徐灿烂在给父亲的家书中如许写道。 不久前，这封收藏了80余年的家书被捐献给中国群众大学家信博物馆。发黄的信纸，工致的字迹，这封信在徐光耀心中有侧紧张的意义：“它既饱含了我作为...。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：骑行对于您象征着什么？正在中国的骑行旅途有哪些感受？ 薄国强：我始终很喜欢骑行，这是在澳年夜利亚、德国和丹麦生存时就保持的习惯。作为一位学者，在永劫候思考与写作后，骑行可以兴许令我锤炼身材、抓紧大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地举行过短途骑行。今年国庆假期，我计划返回山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国翻开了新思路，这是一种体验中国生涯的方式。骑行前我不会做太多预备，有一个年夜略的计划，提早看好民宿或者旅社，一般天天骑行五六十公里，偶然会到七八十公里。无论在城市照旧乡村落，正在自行车上的时光总是会慢上去，它能带你去到汽车无法前往的中央，在软件导航下，我会穿过农田、村落子，有时骑行在小路上，有时在骨干道上，还会在沿途以各种方式结识差别的人。 今年5月，我花了11天时间正在河北骑行，通过了很多村庄，最令我印象深刻的便是热情友好的村落民。经过在村落落里访问、以及村民交换，也让我开端存眷中国的乡村落振兴。理论上，跟着产业化以及都会化，很多国度都面临屯子“空心化”“空巢化”成绩。中国从国家层面为此制订了布局，而且在切实地做一些事，比方一些村子正在鼎力年夜肆开展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋侪合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文化在古代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“野蛮”一词是由“文”以及“化”二字形成，这两个字异常古老，始见于甲骨文，这表明白中华文明的连续性和稳定性。同时，“化”的含意是转变。在我眼里，有生命力的文化既要有绝对于稳定的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟粕，经过一代又一代的努力不断推进文明翻新性进展。 举例来讲，往年5月我到福建松溪县大布村调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着许多古建筑。村落民们采用传统工艺修复古民居，不但保存了古建筑的面貌，还融入了现代设想理念，使古乡村落焕收回新的活力，吸引更多旅客前来体验传统文化。别的，内地有一位宝剑锻造技艺的非遗传承人，他用掌握的陈旧技艺与游戏公司合作计划打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到越来越多年白叟的青眼。这类将中华优良传统文明发明性转化、创新性发展的做法也可以正在越来越多之处看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了不少勉力，出书过《中国特色社会主义：本国人的指南》等著作。对于世界而言，了解今天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我即将实现一本关于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这种研究结果绝大少数是用中文发表的，比拟之下用英文发表的后果少之又少。我紧张做的便是将中国学者的研究成果浮现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商正在出版越来越多中国学者著作的优良译本。 正在聚拢材料的历程中，我注意到现有的一些英文资料中很多内容并不具参考价值。一个凸起的成就是，很多声称以差别视角商讨中国的英文著作，作者并不生存在中国，内容也难以使人敬佩。也许是因为谈话障碍，这些作者根本没有深入钻研过中国学者的研究结果，缺少扎实、科学的研究。这让我想到一个笑话：怎样成为一个中国成绩专家？不要住在中国，不要会说中文，没有要访问中国，不要以及中国人交换，而后你便可以成为一个中国问题专家。可怜的是，东方国家有太多这样的人。 中国正正在一直扩展免签，踊跃晋升外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要理解今天的中国，我的谜底是，不管你感到本身有多么凋谢的思想，如果你没有去过中国，那就亲自去感受以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途景色。受访者供图 中新社记者：今年北京蛮横论坛的年度主题为“蛮横和科技融合发展”。比年来，能够看到野生智能、虚拟事实等新技巧粗浅影响着野蛮产业，您若何看待这种趋势？ 薄国强：很多人都在考虑这个重要问题。有一些人对于新技术的到来感触害怕，感到野生智能等新手艺在某种水平取代了人类劳能源，会对人类社会构成威胁。我的回答是，所有新技能都是工具。野生智能是一种全新的、高度庞杂的工具，但它依然是人类利用的工具。在整团体类发展进程中，我们一直在利用东西，咱们只是需要找到高效且创造性应用它们的办法。 中国重视科学技术的作用，素来夸大“迷信技能是第一消吃力”。现在，新质生产力将带来生产关系的适度调整。马克思以及恩格斯以为，文化成立正在弱小的经济根底之上，东方野蛮真正兴起是在西方国家的本钱主义经济开始发展的时候。因此，我认为野生智能作为进展新质临盆力的重要能源，将鞭策经济发展迈向更高水平，并为推动构建人类文明新形状提供能够。2025年9月24日，正在北京文化论坛“‘深巷好酒’若何‘飘喷鼻万里’——区域文明资源的开掘与传承”专业沙龙上，嘉宾大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区紧张国度，作为澳年夜利亚汉学家，您觉得两国有哪些中央可相互借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚多少年前一项生齿普查数据显现，中文通俗话是澳大利亚家庭中应用第二多的语言，仅次于英语。从文明角度来看，澳年夜利亚与中国早已有精密分割。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜商业伙伴，两国经济高度互补。 现今世界正在发生深刻变化，风险与机遇并存。我希望澳年夜利亚可能更加意识到这种变化，妥善处理好与泰西国家以及亚太地区国家的干系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民汗青，另一方面又是十分年老的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的蛮横配景，我认为中国的“和而差别”理念值患上警戒，既和谐又没有千篇一致，不同而又不相互抵触，如许才干让差别种族、民族的人实现协调共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国国民年夜学哲学院兼职教授，入选2023年度国家外国专家名目。加拿大麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳年夜利亚纽卡斯尔大学人文社迷信院传授，主要研究领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批评实践。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特性社会主义”等研究领域，出书专著《中国特色社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史以及理论》，开展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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中新社南京9月29日电 (记者 徐珊珊)侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆29日公布，南京大屠杀幸存者熊淑兰于9月27日离世，享年94岁。南京大屠杀幸存者熊淑兰。(资料图) 中新社记者 泱波 摄 “我们过去的日子那么苦，现在好了，吃不愁，穿不愁，住的是楼房，看的是彩电，听的是电话。这是在南京沦陷家破人亡时做梦都想不到的生活。”熊淑兰生前曾说。 多年来，熊淑兰常常向孙子熊杰讲述当年的亲身经历。如今，熊杰成为一名高中教师，也会向学生们讲述南京大屠杀历史。“看见孩子们，我意识到通过言传身教，这段历史真的在他们心里扎了根。” 截至目前，南京市侵华日军受害者援助与南京大屠杀历史记忆传承协会登记在册在世的幸存者仅剩25人。(完)--> 【编辑:刘阳禾】
中新网成都7月11日电 (记者 岳依桐)四川省德阳市高槐村11日迎来一群特别的客人——参加“第二期美国华裔青少年巴蜀文化品悟之旅”活动的200余名美国华裔青少年。 从贫困村“逆袭”为网红村的高槐村，构建“农文旅+众创田园”产业模式，文创、山地越野、民宿、手工等多种业态在此生根，是四川省乡村振兴的典型村落之一。该村的美景、建设和产业发展，更为远道而来的美国华裔青少年打开了解中国乡村新貌的一扇窗口。11日，美国华裔青少年在四川德阳市高槐村体验扎染。陈选斌 摄 村中一间扎染工坊内，欢声笑语此起彼伏。美国华裔青少年们兴致盎然地体验中国民间传统染色工艺——扎染。用工具对白布进行捆扎、折叠，小心将扎好的“布疙瘩”放入染料缸浸泡以着色，再取出染好的布料清洗、晾晒……在扎染艺术家的指导下，他们仔细进行每一道工序，通过手工体验深度感受中华优秀传统文化的魅力。 在美国华裔青少年蔡演棋看来，扎染的步骤虽然比较简单，但想要创作出好看的作品，非常考验个人的审美和技术。“我觉得自己第一件作品不够漂亮，还想多体验几次。”蔡演棋笑着告诉记者，“中国的非遗技艺是很好的东西，需要继续传承下去。” 10日下午，华裔青少年们走进成都市温江区寿安镇，漫步于百花盆景公园、天星村编艺公园，了解当地花木、盆景产业和植物编艺产业的发展情况，园林般的美丽乡村给他们留下深刻印象。10日，美国华裔青少年在成都市温江区寿安镇体验花木编艺。冯永科 摄 寿安镇有着“花木之乡”的美誉，近年来，寿安镇以提升生态环境治理能力为突破口，积极推进人居环境整治，打造舒适惬意的游客休闲空间，走出一条独具特色的发展之路。 在寿安镇，华裔青少年通过学习、体验简单的花木编艺，感受川派盆景制作技艺的文化内涵。“这是一次非常独特的体验，我不知道植物的枝条竟然可以被塑造成这么多造型。”美国华裔青少年杜博月说，“但在制作过程中一定要很小心，避免枝条断掉。整个过程很有意思！” 对美国华裔青少年王皓辰而言，中国乡村和美国乡村面貌不太一样，寿安镇、高槐村的乡村建设和美丽景观让他感到新奇且充满好感。“道路两旁绿树环绕，景色很美，建筑也很漂亮。”他说，“不同的村庄发展不同的产业，每个地方都让我感觉各有特色，这一点也很酷。”(完)--> 【编辑:曹子健】