中国对于于世贸构造特别和没有同报酬成绩的立场文件

深刻把握中华民族配合体形成进展的内正在法则和实践请求中共中央统战部 国家平易近族事务委员会　　习近平总布告正在2024年天下民族团结提高表彰大会上发表重要谈话，深入指出“中华民族共同体的构成以及成长是民气所向、局势所趋、历史必然”，首次从各平易近族血脉相融、定夺相同、文化雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，系统总结了中华民族独特体构成的共同根基、深挚基因、动力源泉，全方位说明了中华民族独特体的源与流、根与魂，深刻揭示了中华民族没有断成为包涵性更强、凝集力更年夜的运气共同体的发展规律。另外，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下午，林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜观察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化宝贝”。返来后，有少量案头事情。此刻，里间只要她一集体，窗户正好能够俯瞰天安门的院子。　　“现在是五点三十分。夜幕...。总布告的主要叙述站位高远、视线宏阔，从各民族共创中华的汗青过程中抓住主脉，为咱们正在新征程上以铸牢中华民族配合体认识为主线，推动中华民族配合体建设，提供了迷信理论指引以及弱小行动指南。正是，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年末，一个冬季的下战书，林徽因已经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考查了孔庙修建群，并沿胶济铁道路履历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文明珍宝”。返来后，有少量案头任务。现在，里间惟独她一团体，窗户恰好可以鸟瞰天安门的院子。　　“平常是五点三十分。夜幕...。　　一、深刻领会“各民族血脉相融，是中华平易近族合营体形成以及进展的历史基本”的重年夜论断，推动各平易近族牢固建立精确的历史观和民族没有雅　　中华平易近族各族先民自古正在中华年夜地上繁殖生息，演出了你来我往、频仍互动的生动图景。近期，国庆中秋假期，北京市横蛮以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特性文旅静止，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流弄法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上首都“文旅大餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的响亮红歌，北京这片热土上，雕刻着没有屈的精神。北京市野蛮和游览局经心梳理乡村红色记忆，勾通起那些承载着...。早在先秦期间，就逐渐形成为了以炎黄中原为凝集外围、“五方之民”共天下的融及格局，“蛮夷蛮夷”与诸夏列邦交织混居，独特融汇成“华夏”独特体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处连绵不断，既有中原民族不断四方迁徙，如秦代徙五十万人防守岭南，汉代屯边广布西北西南，明朝“寓兵于民，屯民实边”，清代大规模“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、继续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐代基层社会“夷夏混居”，元代“胡汉一家”成为常态。正在这一历程中，没有本家群的血脉联结加深，生存方式趋同，风气习惯互融，族群界限渐泯，慢慢构成了你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的运气共同体。这类逾越数千年的血脉相融，使中华民族成为具备松软基本的民族实体。“血脉相融”包罗着中华民族发展壮年夜的历史密码。　　历史充足证实，中华民族是各民族长期来往交换融合的结果，各平易近族只要一直勾结融会，自觉融入中华平易近族小家庭，才能具有更美好的未来。以后，正确的中华民族历史不雅日益深入民气，但对于中华民族形成以及开展的汗青还存在一些模糊认识以至是误解误读，有的对中华民族多元一体魄局稀奇是中华平易近族以及各民族的关系熟悉不清、把握不许，有的无视各民族长期交融与共同发展的现实，不能准确看待历史上的民族关系。新征程上，必须紧紧坚守历史根脉，精确驾驭中华平易近族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的进展局势，将中华民族独特体树立得更加坚不可摧。坚持以习近平总书记关于增强以及革新民族事情的紧张思想为指导，深入中华民族共同体重大根本性结果研讨，构建中国自主的中华平易近族共同体史料系统、话语体系、理论系统，科学展现中华民族形成以及发展的道理、学理、哲理。建立精确历史不雅以及民族观，推进中华平易近族通史、中华平易近族交往交换融合史编纂事情，做好文物古籍掘客、整顿、哄骗事情，从中华民族共同体的高度驾驭汗青论述权以及话语权，引诱各族人民精确认识中华民族合营体形成发展的源与流，准确把握中华民族以及各民族的瓜葛，实在增强对中华民族的认同感以及傲慢感。　　二、深入领会“各民族信心相同，是中华民族创造统一的多平易近族国度的内活泼力”的严重论断，切实维护国家一致和民族联合　　中汉文化有凸起的对于抗性，集中表现为九州共贯、六条约风、四海一家的大一统传统。这一思想信心，植根于现代中国独有的“天下观”，夸年夜天文上“天下无外”、政治上“全国一统”、理念上“天下一家”。自《春秋公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦朝“一扫六合”开启政治实践，尔后两千多年，年夜一统在各民族的独特坚守中不断传承演进，逐渐回升为一种思维共鸣、文化特性以及野蛮象征。只要接受了大一统的礼俗文明以及典章制度，不管夷夏都是中国人。没有管哪一个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居，都一直保持疆土弗成份、国度弗成乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。这种深档次的信念基础，使中华文化摆脱天下其余古老文化中断分裂的运气而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家，使中华民族克制一次次离散打击始终凝结正在一路。“自傲心类似”提醒了中华民族勾结奋进的精力内核。　　汗青充分证实，我们统一的多民族国家是由各民族共同创作发明的，也必须由各平易近族独特保护、稳固以及发展。铛铛代界百年未有之年夜变局加速演进，中华平易近族平凡是复兴进入关键期间，多数国家利用所谓“民族问题”大肆诬蔑抹黑我百姓族政策，对于我国停止打压无以复加，国内上平易近族主义思潮和一些极其思维伸张滋生，民族畛域反决裂反渗透奋斗形势依然宏年夜严重，做好凝心铸魂任务的理想紧迫性更强。新征程上，必须用独特空想决计凝心铸魂，引导各族人民盘据成“一块牢固的钢铁”，构建起维护国度统一以及民族团结的牢靠思想长城。对峙以社会主义外围代价不雅为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的期间肉体，继续加强为共产主义远年夜现实和中国特征社会主义共同现实而斗争的决心和信心。健全铸牢中华民族共同体认识轨制机制，对于峙以及美满民族地区自治制度，坚持对于峙和自治相分离、民族要素以及地区因素相结合，始终把保护国家对于立以及民族分裂作为底子目标，绝不平服走中国特色打点民族问题的正确道路。兼顾倒退和宁静，片面贯彻整体国家平安不雅，有效防范民族畛域重年夜危害隐患，坚决拥护统统应用民族、人权等问题对于我停止渗入破坏、污蔑抹黑、停止打压的行径，坚定打击所有民族分裂活动。　　三、深刻体会“各民族文明相通，是中华平易近族铸就多元一体文化款式的文明基因”的重年夜论断，不断修建中华民族共有精力故里　　中汉文明是由各平易近族良好文化百川汇流而成。早在新石器时期，满天星斗般的各地区文化，泛起了如“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中汉文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推行“书同文”以后，以配合的笔墨为纽带，各民族野蛮互通声息、交换自创的轨迹从未停止，既有唐代《霓裳羽衣舞》交融汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐聪慧》“仁政护民”箴言一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信奉流行边疆；既有汉服吸收胡服窄袖设想，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等风俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文明底色的互鉴融通、交相照映，为中华文化供应了丰厚滋润，成为各族群众独特的精神依靠。这是咱们今天弱小文化自负的来源，也为修建中华民族共有精神故里供应了深厚的精力野蛮支持。“文化相通”彰显了中华平易近族历久弥新的文明内涵。　　历史充裕证实，灿烂的中华文化是各民族独特创造的，铸就社会主义蛮横新光辉必须不断加强对于中华文化的认同，不断匆匆进各民族文化互鉴融通。以后，中国特色社会主义文化奇迹壮盛发展，各平易近族优良文明失去传承宏扬，但社会上一些人对于中汉文化的内正在认知还不单方面，有的把汉族文化等同于中华文化，有的把本民族文明自外于中华文明，不能准确明白中汉文化与各民族文明之间主干以及枝叶的干系。新征程上，必须不断增进中华文化认同，着力推动中华民族共有精神故里建立，更好担任起新时期的文化使命。深入履行中华优良传统文化传承发展工程，打造具有中汉文明秘闻、汲取各民族野蛮营养、融合现代文明的蛮横精品，推动中华优秀传统文化创造性转化、翻新性进展。建立以及凸起各民族同享的中华文化符号和中华平易近族形象，构建以及应用中华野蛮特征、中华民族精神、中国国家形象的表白系统，增强传播推行，融入各族群众日常生涯。周全奉行遍及国家通用谈话笔墨，全面推利用用国度统编教材，迷信维护各民族谈话笔墨，以语言雷同推进心灵雷同、运气相通。对于外讲好中华民族配合体故事，把咱们的道路优势、制度优势、横蛮上风转化为国内传播劣势，不时提升中华文化的影响力和感染力。　　四、深入理解“各民族经济相依，是中华平易近族构建统一经济体的强年夜力量”的严重论断，推进各民族为推动中国式现代化共同斗争　　我国幅员广阔，涵盖多个气候带以及地形区，地理条件、气象生态、资本禀赋多样，差别地区没有同民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济类型互补性强、依存度高，鞭笞各民族走向互通有无、互利双赢。自秦朝一致货币以及襟怀衡、实现“车同轨”后，历朝历代都极力于打通经济畛域。全国路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的开通、茶马旧道的繁荣、封贡通商的贸易等，使得各民族的经贸来往日益频仍。新中国建立后特别是改造凋谢以来，天下一致的财政金融系统不断健全，中国社会的经济一体性全面增强。党中央着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南全面振兴、对于口支援、器材部协作等一系列鞭策地区谐以及发展的战略决议，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重大跨地区资本配置装备摆设工程，鞭策各地区各民族更加亲密地接洽正在一路，实现劣势互补、分工协作，为中华民族独特体的坚固以及发展供给了强劲能源。“经济相依”说了然中华民族共同开展的物资根抵。　　历史充沛证实，各地区各民族只要一直融入国家开展年夜局、增强经济交换相助，才干更好推进国家经济凋敝，更好实现自身经济进展。以后，民族地区开展迈上新台阶，但进展不服衡不充实题目依然相对凸起，家产进展滞后、创新能力不足、根基公共效劳能力相对于薄弱等题目较为广泛，实现高品质发展、满足各族大众日趋增加的美妙生涯须要任务依旧艰巨。新征程上，必须保持独特团结搏斗、共同繁荣发展，紧密联结天下各族人平易近，奋力推动中国式当代化创建。反对于民族地区立足自身优势，片面贯彻新发展理念，加速融入新开展款式，因地制宜发展新质出产力，走出符合当地实践的古代化新路。深刻实验地区协调发展战略，着力构建天下统一年夜市场，推进各地区在经济上融为一体。对于峙正在发展中保障以及改进民生，增强基础公共办事平衡性以及可及性，让各族国民实实在正在感受到独特富裕在行动、在身边。延续深入施行新期间兴边富民举动，进步沿边开辟开放程度，实现边境繁荣发展、边民团结幸运、边防安全稳固。健全生态情况治理系统，推动平易近族地区把绿水青山变成金山银山，书写美丽中国新画卷。　　五、深刻领会“各民族激情相亲，是中华民族一家亲的坚强纽带”的紧张论断，夯实中华民族共同体建设的人心根底　　各民族在冗长的历史共生、亲密的互动融会、独特的命运经验中，逐渐培养以及积淀起激情相亲的深沉友情。折衷共处、手足相亲、同舟共济始终是我公民族瓜葛的支流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族密切无间的活泼写照。近代以来，面临亡国灭种的危机，各族人公众志成城、同仇人忾，誊写了中华民族艰辛卓绝、气吞山河的巨年夜史诗，鼓动了中华民族从自在走向盲目标平凡改变。特别是抗日战争时期，中国共产党擎天一柱，建立起抗日民族一致阵线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战生命线，新疆各族大众积极捐助飞机大炮、运输后盾物资。各族国民的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族绝后凝聚。新中国建立后，各族群众在党的引导下努力投身建设以及改革奇迹，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新期间脱贫攻坚巨年夜胜利、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战争，一直勠力同心、同舟共济。“感情相亲”溶化着中华民族守望相助的高深深厚情谊。近年来，各地主动推出中华平易近族共有肉体故里配置装备摆设主题野蛮流动，丰富载体抓手，推进中华民族共有肉体家园设备有形有感有用。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神故里扶植主题文明活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　历史充实证实，情感上相互靠近是形成和进展中华民族共同体的坚强纽带，各族国平易近都要倍加珍惜、没有时牢固和进展平等连合相助和谐的社会主义民族瓜葛，接续夯实中华平易近族独特体设置装备布置的平易近气基础。随着我国生齿大流动、大融居的趋向不断深入，各民族的来往互动比以往任何时候都更全面深刻，无利于加强民族团结、增强中华民族凝结力、推进中华平易近族独特体配置装备陈设的踊跃因素不断增加，同时也给民族事件管理体系和治理才气配置装备陈设提出新的请求，给城市民族工作和少数民族流动生齿服务治理带来新的挑战。新征程上，必须坚硬建立同甘共苦、荣辱与共、存亡与共、运气与共的独特体理念，增长各民族像石榴籽同样牢牢抱在一起。始终坚持党的指导，没有断巩固各平易近族团结奋斗的配合思想政治基础，引导各族年夜众不断加强对于平凡是祖国、中华平易近族、中华文明、中国共产党、中国特征社会主义的认同。匆匆成各民族遍及来往、全面交换、深度融合，有序鼓动各平易近族人口流动融居，构建互嵌式社会构造和社区情况，创造各族群众共居共学、共建共享、共事共乐的空间和场景。深入民族联合提高创立以及表扬工作，发挥先进典范的示范引领感化，在全社会修建中华民族一家亲的稠密气氛。把民族事务归入共建共治同享的社会解决款式，依法保障各族年夜众合法权益，不断推进民族事件操持系统以及办理能力古代化。 【编纂:苏亦瑜】

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