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“一个有希望的民族不能不英雄,一个有前途的国度不克不及不先锋。”昨天是义士纪念日,重温习近平总布告这些深情话语,配合缅怀英烈,致敬英雄!  资料起源:人民日报、央视新闻等  文案、制作:梁秋坪 【编纂:陈海峰】

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学者指出,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国往事周刊》杂志  1935年年末,一个冬日的下战书,林徽因已经经在梁思成的办公室延续工作三个小时。那一年,她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群,并沿胶济铁路程履历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧田野的“文化瑰宝”。返来后,有年夜批案头工作。现在,里间只有她一团体,窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。  “现在是五点三非常。夜幕开始降临,好像一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白,好似落了雪。”这是林徽因眼中,冬季的北平,但是风景的静美无奈拂去心头的忧愁,工作间隙,她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信:“正清,你看,如斯美妙的景色呈如今我长远,我内心却感触猛烈的不适与厌倦,喉咙特别繁重,仿佛被一团东西噎住,令我梗塞。”-->  在东北年夜学修建系任教时经验过“九一八事变”的林徽因,又在1935年目睹“华北事情”,巨变逼近,她的心无法不悲痛。此后的十几年,她在战乱、贫病以及一路的前进逃难中,把本人的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件,倾诉给美国的挚友费慰梅、费正清夫妇。特别费慰梅,是林徽因毕生的好友。  后世的文艺作品,惯于津津有味她奼女期间的仙颜、才思和感情逸闻,事实上,流浪失所是林徽因短暂人生的主要内容。  在她离世七十载后,往年7月,林徽因的这批英文书信由人民文学出书社首次出书,以中英文比照形式收录于《林徽因选集·英文手札卷(一九三五—一九四〇)》。  “她肯定不是甚么女神”  翻开书信的影印版,于葵耐心辨认着一行行草率的手写体英文,有些信纸非常小,字只能更小,密密层层挤在一起,写不下了画个箭头,又挂到最下面;有些正在注释边栏或者空缺处找块地方,又挨挨挤挤写好多少行;还有些不是信纸,纸张质量不好,字迹难以识别。“抗战时期前提艰辛,纸张贵重要节流着用,现正在誊录就很困难,翻译更考验水平,必要熟悉林徽因的文体,厚道她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵通知《中国新闻周刊》,以是目前仅出书了书信中1935—1940年的部分,1941—1948年的书信亦将后续出版。  高出十多少年的手札信息量很年夜,没有仅粗疏记录了中年林徽因的人际交往、家庭生活、思维看法以及家国情怀,也以林徽因的个人视角,呈现了她所处时代的社会面貌、庞小事件和知识分子的保存以及思维状况。这些通信,都被费氏夫妇仔细收藏,哪怕经历诸多离乱,见证许多更迭。20世纪70年月中美建交后,他们把数百封信件的影印版别离交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。  20世纪90年月,梁从诫已经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分函件。梁再冰曾经于林徽因诞辰100周年数念日之际,第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’,鼓励孩子自力重生。”于葵报告《中国消息周刊》。她记患上,正在外婆作古数年后,太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱,内里装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时,这些内容多被斥为“四旧”,也没人懂这些资料的贵重,但外婆那娟秀的面目面貌、文雅的四合院院落、高雅的服装,以及誊写正在照片旁边清秀的小楷字,一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长,她才明白此中的意思:“有时感觉里面一些议论林徽因的书刊‘离她甚远’,她固然是一个精彩的人物,但一定没有是什么女神,而是有血有肉、非常接地气且烟火气十足的一团体。”  2024年,为纪念林徽因诞辰120周年,于葵把柄家族留存史料撰写了《山河光阴:回望林徽因》一书,她想把实在牢靠的史实告诉真正体贴林徽因的人,林徽因最宝贵的地方在于她的“真”。于葵写此书时,认为惟其如此,才对患上起外婆。书中援用了一局部林徽因的英文书信内容,正在为这本书担负责编时,群众文学出书社编纂王一珂感应这批英文手札极有代价:“不管对研究林徽因照旧钻研抗战史或是那个时代学问份子的心路进程,都是一套宝贵且唯一无二的史料,如果它们不存于世,也就而已经,既然还在,我相信总有一天会出书。”  于葵对于翻译编辑出书这些书信也颇有些顾忌,“这些信件到底是外婆以及朋友以及闺密的私人通信,尊敬先进们的公家空间的同时,我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动,也恰是因为这点,写作中我感到这批信件的分量之重,它们的实正在性无可比拟,他人再怎么样替她说,不如去听听她自己怎么说”。  由于历史原因,费正清夫妇答复林徽因、梁思成的信件绝年夜局部未能保存,现存只见零星数页费氏配偶本身的誊录,而没法成为一段频仍来往的历史性书信记录。“否则,两相比较,一定很故意趣。”王一珂对《中国新闻周刊》说,林徽因绝年夜局部手稿(囊括文学、修建代表作及年夜批中文书信)也未能生存,现存少量中文手稿亦零碎不可系统。  幸运的是,林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整理下患上以完整保存至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语,囊括那些李庄时代顺手“涂写”的毛糙纸片,都被费慰梅装订成册。为生存林徽因的翰札,费慰梅还屡次将这批书信抄写。  在为书信出书做编纂、校对的过程中,王一珂经常被林徽因发达的感情以及年夜胆直爽的抒发打动。徐志摩去世后,林徽因地下发表的悼念都克制内敛,但是面临伴侣,她表白了真实的思念,称他为“最亲爱的故交徐志摩”,认为“他所做的、所为之奋斗的奇迹远比他讲的要多很多”,坦言“在那些四周楚歌、理智理性的人中,他是一股清流”。那些在战斗迸发后,仍谋求享受以及集体位置的文明名人,林徽因直抒己见地表达了谈论。当费慰梅埋怨丈夫总忙于任务,她又用本人的婚姻为例子悉心安慰亲信,坦诚说出从情人变为伉俪后感触的区分:“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严重,后者处于热爱情况,天然会感觉自己由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。”  “哪有甚么书房,她都在厨房!”  身边的朋友都爱她,乃至依附她,在于葵看来,林徽因的魅力固然正在于她丰沛的学问与思想,但没有年夜被外界关注的,是她待人的真诚、热诚以及无所不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女,在她8岁时,父亲林长平易近又娶了一个妻子,第二任妻子生下4个儿子。冗杂的小家庭里,林徽因从小就明白,有些事无奈非黑即白地看待,她一面抚慰备受热闹的母亲,一壁帮助携携同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧,她抱着2岁的他,在廊子上面转游了整整一晚上。于葵感慨:“用明天的话说,外婆也是从小被磨练出了‘高情商’。”  以是,在20世纪30年代的北平,北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富裕吸引力的“年夜众空间”“周末好去处”。汇集了一批对文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者,成为古代文学史的典范记忆。女主人林徽因固然是其中的外围,梁再冰应付葵回忆说,“林徽因最美的时候便是她说话的时刻,充满周密,神彩飞腾,每一个话题她都有本人的见解,但他人关注她的时辰,她也同样存眷别人,是一个忠实的倾听者”。  正因如此,亲朋摰友一碰到事就找她拿主意。有一次,沈从文以及妻子闹顺当,妻子一怒回了苏州外家,他找林徽因倾诉整整一上午,林徽因告诉费慰梅,自己“殚精竭虑肠同他交谈,骂他,劝他,与他会商生存极其弯曲,人的本色极其动人的地方和遗憾的地方”,末了还借给他钱买车票,去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂,也是尽责照顾家人的主妇,人至多时,林徽因家中甚至接收了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子,也是她的好友,梁思庄丈夫去世后,梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住,弟弟林恒也曾经跟在她身边。人们习惯关注正在前厅激情招待每一位朋侪的她,鲜有人看到时时奔向后院处置年夜事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图,还调皮地召唤石友:“请预订梁氏招待所。”  林徽因说:“从前的家庭争战已给我留下了永久的创伤,以致如果此中任何一丝残痕重现,就会让我再次陷入过来的恶运当中。”她偶然也羡慕费慰梅嫁了个独生子,无须像本人这样,每每“一展开眼就陷入了更加辣手的家庭纷争”。诸事繁冗,信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。  恶运很快便来了,却再也不是家庭纠葛那样简单。1937年,“卢沟桥事故”在林徽因的人生中画了一道分界限,她永久告别了北总布胡同3号的富足生存,先到天津,再去青岛,随后辗转至长沙、昆明,最后搬迁到四川李庄,开始了长达十多少年的流浪失所。在日机对长沙的一次轰炸中,炮弹就落在距离他们临时住房年夜门十五码的中央,她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑,还没来患上及下楼,炸弹就炸了,林徽因被抛到地面,手里还抱着梁从诫,从二楼被抛摔到地上,居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时,又是一轮轰炸,炮弹落在身边,他们心想这回躲不掉了,“情愿聚拢一点,省得留下多少个在世的人去接受悲剧”,所幸这颗炸弹没炸。  即使如斯经验,林徽因仍然说,“不会失去勇气,在极端失望的状况下,咱们仍怀抱高昂的但愿”。一路上,他们乘坐“各种质料、也不知甚么年代”生产的陈旧汽车,有时十多少个座位竟然塞进近30名搭客。如许逃难的途中,她那双建筑师的眼睛也不停止发明美,她指引孩子不雅看“玉带般的山涧,秋天赤红的枫叶和洁白的芦苇,天上悠闲飘浮的云彩、古老的铁索桥”和渡船。  走到湘黔交界处的晃县时,她的身体再也撑持不住,倡议高烧。因为年夜量军校学员以及几班年夜巴搭客滞留,各处住满了人,即将露宿街头时,幸亏多少个空军学员腾给他们一个斗室间。她躺在床上发热41度,阁下隔一个小门板,另一边便是小酒馆,满口脏话的赌徒、外埠娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌博,他们的话飘过来,被林徽因记着,厥后活泼地写给费慰梅。于葵叹息:“在那样艰难无助的日子里,重病高烧当中,她另有心去品味复杂的人生,用她那美丽活泼的语言记实下来。”  卧病多少天,林徽因才刚刚退烧,一家人就又渐渐上路,功效破旧的短途车中午抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里,林徽因拉着两个孩子的小手不停往返走动,借此暖一暖简直冻僵的身体。“前一天她才退烧,身材还没有齐全恢复。”于葵推断,正是这番折腾,让她本已病弱的身躯遭受重创,正在昆明,特别是到了李庄病情总爆发,林徽因彻底躺倒了。  一路奔走逃难,她也再也不是北京四合院中高朋满座的沙龙仆人,而是支持家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子现在仍在,见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”,于葵参观时看到了,立刻打电话给母亲:“林徽因有书房吗?”梁再冰答复:“哪有甚么书房,她都在厨房!”  当时候,林徽因常常一个人背一个年夜背篓,把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老,下有小,她不患上没有放弃很多文学艺术的创作,来支持这个家。正在李庄时,孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样,所以她要修理那些已补到不能再补的衣衫,她说,这仿佛比让她写一章宋辽时期的建筑史还困难。她仍旧在保持以及费慰梅通信,只管“在梦想背后,感情成了一种奢侈,但它不该泯灭在仅存的一线蓝天以及敌人的炸弹之间”。  “终有一日咱们会在某其中央重逢”  昆明市区的龙头村,梁氏夫妇有过一段悠久的平稳日子,晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。宁静入部动手时,林徽因频频对于费慰梅说,不甘心宁可“只是闲坐正在这儿”,“必须为信奉而战,以便循着咱们足迹的后来者能够享有安定的期间,成绩一番奇迹”。林徽因提及他们结识的这批空军学员,她说既然本身不克不及上疆场,那就要尽她所能给能上战场的空中豪杰们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人,梁思成以及林徽因将他们视作弟弟,梁再冰以及梁从诫唤他们为娘舅,厥后,他们还作为荣耀家长参加了这些小伙子的毕业典礼。  除了了顾问家人,最让梁思成、林徽因费心的便是1930年在北平创立的中公营造学社,所幸学社多少位主要职员逐渐在昆明聚齐,抢救古建的工作连续展开了。长久以来,林徽因都是营造学社的首要成员,遍踏荒郊田野坚苦考察,却属于不拿薪水的“编外”,好像昔时拿没有到修建学位同样,既知名也无分。  16岁和父亲游学欧洲,林徽因便曾经经将建筑选定为本身的专业。但是阿谁期间,在西方,这一职业也未能担当女子,中国更是还不修建这一学科,建筑仅被算作劳作之事,官学儒生不屑与匠报酬伍,与男子更是毫不沾边。正在如许的社会环境下,林徽因仍发愤成为一位制作师,为中国带回一门新的学科,孤身突入事先还属于男子的世界。“她有‘逾矩’的胆识,放正在本日,可以叫思维先锋吧。”于葵说。  美国宾夕法尼亚大学修建系没有收女生,她只能迂回“斗争”,以美术专业进门,再“曲线救国”选修修建课程,卒业时获得美术学士学位,以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年,宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今天推崇的跨学科,林徽因正在百年前就已先行实际了。”王一珂对《中国旧事周刊》感慨,所以《林徽因全集》与任何名家全集都没有同,分为修建、美术、文学三个板块。  梁思成进入修筑行业,也以及林徽因无关。当年他从清华学堂毕业正在为出国留学做预备,当他听到林徽因对于建筑学业余富裕新意的描写后,立刻熟悉到这门业余恰是自己所善于与谋求的,建筑成为他们毕生的奇迹以及纽带。  战争中,贫苦交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅计划的参考》,谈战后重修,它几乎是事先最新的建筑需要与理念。那时,全球修建师都正在思考战后重修和都会企图等问题,身处偏僻乡下的林徽因与世界同步。梁再冰说:“我妈妈当时病得要去世了,可躺在床上,她想的还是抗战后中国若何怎样建立,乃至怎么为低收入人群扶植廉租房。”  战后回到北平,为了建立清华年夜学建筑系,重病的林徽因多少乎拼尽所有气力。吴良镛回忆清华修筑系首创的景象时曾感慨:“林学生对于这个系的发展操心至多”,“她躺正在床上,把一个系从无到有地办起来,尽管每一每一卧病,她却能指挥若定,她是一位事业的计划者、指挥者,能协助我们操持颇多灾题。可惜,这些并不十分为人所知,西席名单中并无她的名字”。  身为“梁思成太太”,投入诸多考察和学术钻研并做出重年夜奉献,却不头衔也没着名分,这是林徽因一生学研生涯的常态,她不计算,愿做“幕后豪杰”,与同人或者长辈份享自己的思考和结果,也不求报答。  中国古修筑学家罗哲文曾经是营造学社的年老成员,他后来对于梁再冰回忆,当时自己年岁尚轻,不知道怎样深刻这个范畴,是林徽因手把手急躁指导,为他抉择入门册本,甚至通知他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的师长教员,当时,林徽因已经经长期卧床,她在病床上支一张小桌,稍有气力了就写写画画,把老师叫到跟前,给他们授课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾,便是在林徽因的批示下实现的。  她一生挚爱她所挑选的建造事业。就在文章扫尾所说的那个1935年的冬季下午,林徽因写给费氏夫妇的同一封信中,她曾经许下一个小愿:“敬爱的正清,终有一日咱们会在某个地方相逢,对于吗?你晓患上,我想当时我已经步入暮年,为了能更好地做些任务,我应该会远离众人以及琐事。”  所幸,1942年费正清被派到中国工作后他们又再相见,但是,她未曾经如愿走入她所希冀的真正暮年,更未能“远离众人杂事”。1955年春,林徽因因为病情急剧恶化被紧急送往同仁病院。就正在此前不久,晓患上本身曾经光阴无多,她为了挚爱的古都北京,为了珍贵的文化遗产,依然一次次拖着病弱的身子挺身而出,俗气陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日,林徽因离世,年仅51岁。梁思成为她设计了墓碑,下面写着:“修建师林徽因墓。”  《中国新闻周刊》2025年第36期  声明:刊用《中国旧事周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】

实际上,然而,中新网杭州10月1日电(奚金燕)9月30日,中国设计智造年夜奖2025特展暨2025金智造设计周揭幕仪式正在浙江杭州举行,活动以“智造之光”为题,旨在显现设想在代价驱动、社会翻新以及将来共生中的新能量,搭建艺术、科技与财产碰撞共生的创重生态场,推动“经典之学、制造之学、有为之学”深度交融。中国计划智造年夜奖2025特展暨2025金智造设计周揭幕仪式。主办方 供图  2025年是中国计划智造年夜奖创立十周年。...

经过模型验证,浅显地讲,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志  1935年年底,一个冬季的下午,林徽因已经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年,她以及梁思成在山东曲阜察看了孔庙修建群,并沿胶济铁路途履历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧原野的“野蛮瑰宝”。返来后,有年夜批案头事情。现在,里间惟独她一团体,窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。  “现在是五点三非常。夜幕...

9月27日,众多帆船启航。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄9月27日,众多帆船航行青山湖湖面上。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。中新社记者 王刚 摄9月27日,众多帆船航行青山湖湖面上。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄9月27日,选手作赛前准备。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。中新社记者 王刚 摄9月27日,众多帆船集结等待启航。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。中新社记者 王刚 摄9月27日,众多帆船在青山湖启航。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄9月27日,众多帆船航行青山湖湖面上。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄9月27日,航拍比赛现场。当日,2025中国家庭帆船赛·杭州站在浙江杭州临安青山湖拉开帷幕,来自北京、上海、武汉等10个城市的40组家庭近百名选手在绿水青山间扬帆。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄--> 【编辑:田博川】

编者按    当前,一些年轻人受困于“学历出身”问题,面对部分用人单位对名校和高学历的明显偏好,他们不时陷入自我怀疑与焦虑之中。高学历的人更容易成功吗?青年如何建立与时代发展相契合的成功观?  主持人:  许子威 中青报·中青网见习记者-->  嘉宾:  杜玉华 教育部“长江学者”特聘教授、上海交通大学马克思主义学院特聘教授  李乾坤 南京大学马克思主义学院副教授  耿品 中国农业大学马克思主义学院副教授  主持人:没有名校高学历,就是失败吗?思政课如何引导“学历焦虑”的年轻人在国家发展格局中,认识到自身的潜力和优势?  杜玉华:人们往往把“贡献”局限于高精尖行业,而忽视了社会结构多元、分工各异的复杂性。国家的发展离不开亿万普通劳动者的坚守与创造——每一个岗位都具有其独特且不可替代的价值。无论是基层治理、乡村振兴,还是制造与服务一线,每一位劳动者的付出都是国家发展不可或缺的支撑。  在思政课教学中,我注重引导学生从宏大叙事回归微观实践。一是解构“贡献”的多元形态,结合学生所学专业,阐明其行业在国家发展中的实际作用,将抽象使命转化为可感知、可践行的职业目标;二是帮助学生识别并发挥自身优势,许多学生在实践能力、沟通协作与社会适应力等方面具备特长,这些恰恰是社会转型与产业升级所需要的重要素养,应有意识地加以发掘和强化,从而提升就业信心与竞争力;三是强化责任感与使命感,引导学生深入理解个人发展与国家命运之间的内在关联,激发内生动力,走出“学历焦虑”,走向积极有为的人生。  耿品:在思想道德与法治课上,我会告诉学生,评价人生价值应全面考量——既要看贡献大小,也看努力程度;既尊重物质贡献,也尊重精神贡献;既注重对社会的奉献,也注重对自我的完善。对人生价值的评判,绝不是仅凭学历高低或某一单项指标简单断定。  当前部分年轻人出现的焦虑心态,既源于外界以院校、成绩、奖项等作为单一评价标准,也来自主体意识尚未完全建立的大学生,将这些外部标准内化为自我认知,导致其在角色认同过程中感到困惑与迷茫。  因此,思政课教师可以从两方面着力:一方面,帮助学生全面客观地认识自己,增强自我认同。教师应引导他们认清自身在不同场域中的角色定位,理性看待自身能力、特质与关系网络,鼓励学生以持续发展的心态践行每一种角色;另一方面,引导学生理性看待“镜像反馈”,正确处理外界评价。教师应及时引导学生主动调适心态,在积极回应社会期待的同时,成长为更好的自己。  主持人:思政课如何引导学生树立正确的择业观,特别是将个人理想与国家需要和社会发展相结合?  李乾坤:马克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道,在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。  如果用高学历、高薪这样的标准来衡量成功与否的话,马克思看起来并不算“成功”。他毕业于柏林大学,拥有博士学位,但并没有“高薪”的工作,甚至在很长一段时间里过着贫困的生活。但马克思一生践行为人类幸福而工作的理想信念,将有限的生命毫无保留地奉献给了无产阶级及全人类的解放事业。因此,马克思主义价值观与追求“名校”“高薪”有着本质区别。  耿品:在大一上学期的思想道德与法治课程中,“如何把握个人价值与社会价值之间的关系”“为什么要坚持‘为人民服务’的人生追求”等内容,既是教师教学的重点,也是学生学习的难点。刚进入大学的学生理论知识储备不足,实践经验较为缺乏,对马克思主义人生观的科学性和正确性难以形成深入理解。针对这一情况,在教学中我会采用“小切口”进入的方式,通过身边人、身边事阐释“大道理”。例如,讲述中国农业大学青年学子扎根科技小院、“自找苦吃”的实践案例,帮助学生感悟理论力量与实践价值。  主持人:有人崇拜高学历,但也有部分年轻人在社交媒体上以“985废物”自嘲,反映出他们怎样的心态?  杜玉华:这两种心态看似矛盾,折射出社会转型期价值评价体系的单一化,以及青年群体身份认同的焦虑。一直以来,名校被视为一种稀缺资源,与个人成功紧密绑定,因此很多家长、学生出现了“第一学历”的担忧。而部分名校学生自嘲为“985废物”,反映出了他们面对现实落差时的无力感——即便拥有光环,仍可能无法实现预期成就。这些年轻人并非失败者,只是害怕辜负社会、家庭的期待。因此,教育的导向不能仅聚焦于“考高分”“上好学校”,更应重视“如何成为更优秀的人”。  李乾坤:这源于用同一把尺子衡量不同人生路径的误区。社会常以量化标准预判个人发展,如分数、学校、排名等,却忽视了高校和专业类型、定位和培养目标的多样性。如果一所高校和相关专业的人才培养目标并非今天的“风口”行业,学生和家长若无法调整预期,就会出现心理落差,也就产生了“985废物”自嘲。  耿品:“985废物”这类自嘲其实是部分青年用一种戏谑的方式来“反讽”自己,由此来释放压力、寻求认同。他们背负着家庭、社会的高期待,当实际成就与之不符,便通过自嘲缓解焦虑,并希望在群体共鸣中获取理解与包容。  主持人:大学生应如何定义“成功”?  杜玉华:名校学历与职业成就、人生发展存在一定关联,但并非决定性因素。真正影响职业高度的,往往是个人的学习与实践能力、对行业机遇的敏锐把握,以及整合社会资源的能力。而人生幸福感的获得,更依赖于个体的价值取向、人际关系的质量以及工作与生活之间的平衡。现实中,许多普通高校毕业生正是通过持续努力,不断实现职业上的突破。  因此,引导青年重新定义成功,需要家庭、学校、社会协同努力,共同构建更加包容、多元的成长环境,支持年轻人在探索中找准人生坐标。这意味着要从追求“外在指标”转向注重“内在体验”——成功不应仅以收入或职位衡量,更应看内心是否充实、自我是否认同、生活是否自主、工作是否有价值,以及人生能否在多重维度中保持平衡。同时,成功也应从注重“占有”转向强调“创造”,其核心不在于获取多少资源,而在于为世界贡献了什么价值。无论是攻克关键技术难题,还是在平凡岗位上尽职尽责,这种由创造所带来的意义感和满足感,远非物质所能替代。  耿品:成功并没有统一的标准。在与青年学生的交流中,我发现他们往往容易受到外界标签的影响,从而形成对“成功”多元而流动的理解。因此,年轻人与其纠结于是否达到外界定义的“成功”,不如更多地思考如何在实现人生价值的过程中获得成功。在这个过程中,思政课教师应当引导学生认识到服务人民、奉献社会的重要价值,帮助他们理解积极进取、务实乐观的人生态度对成功的重要意义。  主持人:不少非名校大学生靠努力实现了突破,这些年轻人的故事有哪些普遍性和可复制性?  杜玉华:现实中,不少非名校毕业生成功实现了“逆袭”——有的投身新兴行业,有的凭借精湛技艺在制造、服务等领域脱颖而出。虽无名校光环加持,但他们往往更善于把握机会、作风踏实、适应力强,不断拓展出自己的职业发展路径。这些故事之所以引发广泛共鸣,正是在于它们打破了“名校即成功”的单一叙事,展现出普通青年同样可以通过努力与创新,赢得社会的认可与尊重。  尽管具体个案难以简单复制,但其成功逻辑具有普遍参考意义。我认为以下几个要素尤为关键:一是实践导向。他们更贴近现实,更愿意从基层做起,注重将知识转化为实用技能,并在真实环境中积累经验;二是韧性心态。面对社会偏见与压力,他们通常更能放下身份包袱,较早学会承受挫折,并主动寻求差异化成长路径;三是社会感知力。他们大多善于观察社会、深入基层,深刻理解社会运行机制与大众需求,从而更敏锐地捕捉转型中出现的新机遇。  主持人:越来越多的青年学子自觉选择到基层受锻炼、长才干、作贡献。思政课如何帮助学生正确理解“到祖国最需要的地方”的意义,并坚守这类选择?  李乾坤:“扎根基层”“到祖国最需要的地方去”体现的是一种超越个人功利层面的价值追求。它意味着青年主动将个人成长与国家战略、人民需要紧密结合,真正把青春奋斗融入家乡改造、乡村振兴和民族复兴的伟大进程中。这不仅是对人生意义的深层理解,更是对“成功”定义的重新校准。事实上,基层一线是国情社情最真实的地图,也是青年成长最肥沃的土壤。在那里,年轻人能在解决实际问题的过程中获得真正的能力提升与价值实现,进而获得持久、坚实的成就感和幸福感。  认识到这一点,学历焦虑自然得以缓解。名校背景或高薪职位只是人生一个阶段的标签,并不能定义人的全部价值,真正重要的是能否找准自己的坐标,在现实土壤中生长出不可替代的能力。因此,年轻人选择基层不是放弃追求,而是换一种方式更好地成就自我、服务社会。它代表了一种清醒的人生规划,一种将“小我”融入“大我”的成长智慧。  耿品:无论是革命战争年代的冲锋陷阵,还是和平建设时期的默默奉献,到基层去、到一线去、到祖国最需要的地方去,始终是青年成长成才的重要途径,也是推动国家发展和社会进步的源泉。  在思政课堂上,我常常通过历史与现实的对话,展现这种选择的时代意义。如在新中国成立初期,青年响应号召奔赴北大荒,使昔日的“北大荒”变成了“北大仓”。如今,青年学子选择成为一名西部计划志愿者,将个人理想与国家需要同频共振。  不同时代的青年都作出了同样的青春选择。当前,乡村振兴战略、区域协调发展战略等政策的实施,为青年深入基层提供了新的历史机遇。在这个过程中,青年既能锤炼解决实际问题的能力,又能培养对人民群众的深厚感情,从而更好地认识自身在国家发展中的定位和价值。  (中青报·中青网见习记者 许子威 记者 王聪聪整理)  来源:中国青年报 2025年09月28日 04版 【编辑:王琴】

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