“前海智库院长对于话论坛”举办 郑永年谈AI挑战

深入把握中华平易近族配合体形成倒退的内在规律以及理论请求中共中间统战部 国家民族事件委员会　　习近平总布告在2024年全群众族团结进步惩处大会上发表主要谈话，浅显指出“中华平易近族共同体的形成以及发展是众矢之的、局势所趋、历史必定”，初次从各民族血脉相融、信心相反、文化雷同、经济相依、情感相亲五个维度，系统总结了中华平易近族共同体形成的共同根基、深挚基因、能源源泉，全方位说明晰中华民族独特体的源与流、根与魂，浅显揭示了中华民族一直成为包涵性更强、凝集力更年夜的命运独特体的发展规律。当初，中新网海口9月27日电 (记者 王子谦)跟着往年第20号台风“博罗依”慢慢接近，海南省气象局27日7时30分提拔台风四级预警为台风三级预警，海南省防灾减灾救灾委员会8时将防汛防风Ⅳ级应急响应提升至防汛防风Ⅲ级应急响应。-->　　天气监测显现，今年第20号台风“博罗依”(强热带风暴级)，27日06时核心位于北纬14.2度、东经116.2度，也便是在间隔海南省三沙市永兴岛西北方向约505公里的南海东部...。总布告的重要论述站位高远、视野宏阔，从各平易近族共创中华的历史进程中捉住主脉，为咱们在新征程上以铸牢中华平易近族配合体熟悉为主线，推动中华民族独特体配置装备摆设，供给了科学实践指引以及强年夜行动指南。现在，数据显示，天下2025届高校结业生达1222万人，同比减少43万人，而明年结业生人数预计再创新高。在搜索引擎搜寻“年夜先生就业”能够看到，从中央到地方，各级党委和政府都把年夜教师赋闲工作摆在优先位置。　　从往年春招到暑假，再到刚起头的新学期，教导部出台多项措施，相继面向卒业生举行“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业才能晋升“双千”规划、已离校未就业结业生专场招聘会……为帮助西席实...。　　一、深入体会“各民族血脉相融，是中华平易近族独特体形成和发展的历史基本”的严重论断，推动各民族牢固建立准确的历史没有雅和平易近族不雅　　中华民族各族先民自古在中华年夜地上繁衍生息，演出了你来我往、频繁互动的生动图景。正常来说，数据显现，天下2025届高校毕业生达1222万人，同比增加43万人，而明年毕业生人数预计再创新高。正在搜索引擎搜刮“大学生就业”能够看到，从中央到处所，各级党委以及政府都把年夜学生就业事情摆在优先地位。　　从今年春招到暑假，再到刚开始的新学期，教育部出台多项办法，相继面向毕业生举办“国聘动作”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业才干晋升“双千”设想、已离校未待业结业生专场招聘会……为帮助先生实...。早在先秦时代，就垂垂构成为了以炎黄中原为凝聚外围、“五方之平易近”共世界的交融款式，“戎狄戎狄”与诸夏列邦交织杂居，共同融汇成“华夏”共同体。自此以后，各族人群的迁徙举动、共生共处连绵不断，既有中原民族一直四方迁移，如秦代徙五十万人防守岭南，汉代屯边广布西北东北，明代“寓兵于民，屯民实边”，清代大规模“走西口”、“闯关东”；也有边境各族向内徙居、持续内聚，如魏晋关中百万余口“蛮夷居半”，唐朝基层社会“夷夏混居”，元朝“胡汉一家”成为常态。在这一进程中，差别族群的血脉联络加深，生存方法趋同，习惯习惯互融，族群界线渐泯，逐渐构成为了你中有我、我中有你，多元一体、不可朋分的命运共同体。这类逾越数千年的血脉相融，使中华民族成为具有松软根本的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华民族发展强年夜的历史明码。　　汗青充沛证明，中华民族是各民族临时交往交换交融的结果，各民族只要不断团结融合，自觉融入中华民族小家庭，能力拥有更美妙的未来。以后，准确的中华民族历史不雅日趋深入人心，但对于中华民族形成以及进展的汗青还存在一些含混意识以至是误解误读，有的对于中华民族多元一体格局特殊是中华民族以及各民族的干系认识不清、把握不许，有的无视各民族临时交融与配合成长的真相，不能精确看待历史上的民族干系。新征程上，必须牢牢坚守历史根脉，准确驾驭中华平易近族从历史走向将来、从传统走向现代、从多元凝集为一体的发展局势，将中华民族合营体设备患上愈加颠扑没有破。保持以习近平总布告对于于加强以及改良民族任务的主要思维为指导，深入中华平易近族配合体复杂基础性问题钻研，构建中国自主的中华民族独特体史料系统、话语体系、理论体系，迷信提醒中华民族形成以及发展的道理、学理、哲理。建立正确历史不雅以及民族不雅，匆匆进中华民族通史、中华平易近族交往交换融会史编辑任务，做好文物古籍开掘、整理、利用任务，从中华民族配合体的高度把握历史叙述权以及话语权，指导各族群众准确意识中华民族独特体形成发展的源与流，正确把握中华民族和各民族的瓜葛，切实增强对于中华民族的认同感以及自豪感。　　二、浅显领略“各民族决心相同，是中华民族缔造一致的多民族国家的内生能源”的庞年夜论断，实在保护国家统一和平易近族团结　　中华文化有凸起的一致性，会合显示为九州共贯、六条约风、四海一家的年夜一统传统。这一思想信念，植根于古代中国特有的“天下观”，夸大天文上“世界无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？大一统也”，到秦代“一扫天地”开启政治实践，尔后两千多年，年夜一统正在各民族的配合苦守中不断传承演进，逐渐回升为一种思维共识、文化特性和文化象征。只有接收了年夜一统的礼俗横蛮以及典章制度，无论夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文明的正统自居，都一直对于峙国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文化不可断的独特信念。这种深档次的信念根基，使中华文化摆脱天下其他新鲜文明中断分裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为世界一家，使中华民族克服一次次离散打击一直凝聚在一起。“信念沟通”提醒了中华民族分裂奋进的精神内核。　　历史充沛证明，咱们对于抗的多民族国家是由各平易近族独特创立的，也必须由各民族共同保护、稳固和发展。当今天下百年未有之年夜变局加快演进，中华民族平凡是复兴进入关键时期，少数国家支配所谓“民族成绩”年夜肆歪曲争光我百姓族政策，对于我国停止打压无以复加，国内上平易近族主义思潮以及一些极度思想伸张滋长，民族领域反决裂反浸透斗争形势仍然简单严峻，做好凝心铸魂工作的现实紧急性更强。新征程上，必须用共同空想信心凝心铸魂，引诱各族人民联结成“一块坚硬的钢铁”，构建起维护国度一致和民族分裂的牢固思想长城。坚持以社会主义外围代价不雅为引领，发扬以爱国主义为核心的民族精神和以革新创新为核心的期间精神，不断增强为共产主义远大幻想以及中国特色社会主义独特现实而斗争的信心和信心。健全铸牢中华民族共同体认识制度机制，保持以及欠缺民族地区自治轨制，坚持统一以及自治相结合、民族因素以及区域因素相分别，一直把保护国度一致和民族盘据作为根本目标，精卫填海走中国特色解决民族问题的精确路途。兼顾发展以及宁静，片面贯彻整体国家安全不雅，有效防范民族范畴庞年夜风险隐患，坚决阻挡统统利用民族、人权等问题对我举行渗透破损、污蔑争光、停止打压的行动，坚决打击一切民族盘据流动。　　3、深刻了解“各平易近族文明雷同，是中华平易近族铸就多元一体野蛮花样的文化基因”的复杂结论，不断修建中华民族共有精神故里　　中华文化是由各民族优秀横蛮百川汇流而成。早在新石器时代，满天星斗般的各区域文化，浮现了如“西岳玫瑰燕山龙”的优美相遇，昭示了中华蛮横由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进门路。秦代推行“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族文化互通声息、交换借鉴的轨迹从未中止，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原音律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护平易近”箴言一脉相通，也有多元宗教会通，关帝信奉流行边疆；既有汉服吸收胡服窄袖设想，胡床演化为华夏桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端五节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相照映，为中汉文明供应了丰厚滋润，成为各族群众合营的精神依靠。这是咱们明天强年夜横蛮自年夜的本源，也为修建中华民族共有肉体故里供应了深厚的精神文明撑持。“文化雷同”彰显了中华民族历久弥新的野蛮外延。　　历史充分证实，光辉灿烂的中华文明是各民族独特发明的，铸就社会主义开化新辉煌必须不断增强对于中华文化的认同，一直匆匆进各民族文化互鉴融通。以后，中国特征社会主义文化奇迹繁华开展，各平易近族优异文明获患上传承弘扬，但社会上一些人对于中华野蛮的内涵认知还不全面，有的把汉族文化等同于中汉文化，有的把本民族文化自外于中华文化，不能准确了解中汉文化与各民族文化之间主干以及枝叶的关系。新征程上，必须不息促进中华文化认同，着力推动中华民族共有精力故里扶植，更好担负起新时期的文明使命。深入执行中华优良传统文化传承发展工程，打造具有中华横蛮秘闻、吸取各民族文化养分、融合现代野蛮的野蛮精品，推动中华优异传统文化创造性转化、翻新性发展。树立以及突出各民族共享的中华文明符号以及中华民族形象，构建以及使用中华文明个性、中华平易近族精神、中国国家形象的抒发系统，加强流传推广，融入各族国民一样平常生活。全面推广提高国家通用语言笔墨，全面推利用用国度统编教材，迷信爱护各民族说话笔墨，以说话雷同匆匆进心灵雷同、运气雷同。对于外讲好中华民族共同体故事，把我们的路线优势、制度优势、文化劣势转化为国内传播劣势，不断提升中华文化的影响力和熏染力。　　四、浅显懂患上“各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的弱小力气”的重年夜论断，鼓动各民族为推动中国式现代化配合奋斗　　我国幅员广阔，涵盖多个气象带以及地形区，天文条件、气象生态、资本天赋多样，差别区域差别民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、贸易经济、山地经济等多种经济范例。这些经济范例互补性强、依存度高，推动各民族走向互通有无、互利双赢。自秦代统一货币和度量衡、实现“车同轨”后，历朝历代都努力于买通经济畛域。全国路网的拓展、丝绸之路的开拓、南北运河的开通、茶马旧道的繁华、封贡互市的商业等，使得各民族的经贸往明天将来益频仍。新中国建立后特别是鼎新凋谢以来，天下一致的财政金融体系没有断健全，中国社会的经济一体性全面增强。党两头着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南全面振兴、对于口增援、货色部协作等一系列促进地区调和发展的战略决策，匆匆进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨地区资本设置装备摆设工程，鞭挞各地区各民族更抓紧密地联系正在一起，实现上风互补、合作合作，为中华民族配合体的牢固和开展供给了强劲能源。“经济相依”说清楚明了中华民族独特倒退的物质底子基础。　　历史充分证明，各地区各民族只要络续融入国家发展年夜局、增强经济交换合作，能力更好推动国家经济繁荣，更好实现本身经济成长。以后，平易近族地区开展迈上新台阶，但发展不服衡没有充沛问题仍旧相对凸起，产业倒退滞后、创新能力有余、基本公共处事才干相对薄弱等造诣较为普遍，实现高品质发展、满足各族年夜众日益增加的美好生活生存需要任务依然艰难。新征程上，必须对峙配合勾结搏斗、共同繁荣成长，慎密分裂天下各族国平易近，奋力推进中国式现代化建设。反对于平易近族地区立足本身优势，全面贯彻新进展理念，加快融入新生长款式，因地制宜发展新质生产力，走出符合本地实际的今世化新路。深刻实施地区谐以及进展计谋，着力构建天下一致年夜市场，匆匆进各地区在经济上融为一体。坚持正在倒退中保证和改善民生，加强基础公共服务平衡性和可及性，让各族国平易近实切实在感触到共同充盈在行动、在身边。连续深入实施新期间兴边富平易近行动，提高沿边开发凋谢水平，实现边陲繁华发展、边民团结幸运、边防宁静坚固。健全生态情况治理系统，推动平易近族地区把绿水青山变为金山银山，誊写艳丽中国新画卷。　　五、深刻领略“各民族情感相亲，是中华平易近族一家亲的动摇纽带”的重大论断，夯实中华民族独特体扶植的民气基础　　各民族在冗长的历史共生、亲密的互动融会、共同的运气经验中，慢慢造就以及积淀起情感相亲的深奥深厚情意。以及谐共处、手足相亲、同舟共济始终是我国民族干系的支流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族亲热无间的生动写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族群众民气涣散、同仇人慨，书写了中华民族艰苦卓绝、气壮山河的伟年夜史诗，推动了中华民族从自在走向自发的巨年夜变化。尤其是抗日战斗期间，中国共产党擎天一柱，建立起抗日民族统一阵线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯开拓滇缅公路等抗战生命线，新疆各族大众踊跃捐助飞机大炮、运输后盾物资。各族国民的血流到了一路、心聚在了一同，中华民族空前凝结。新中国建立后，各族国民正在党的领导下积极投身建立以及改革奇迹，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时代脱贫攻坚伟年夜乐成、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战争，一直勠力齐心、情投意合。“情绪相亲”溶化着中华民族同舟共济的深沉情意。近些年来，各地踊跃推出中华民族共有精神故里扶植主题文明活动，富厚载体抓手，匆匆进中华民族共有精神家园创作发明无形有感有效。图为2025年9月9日，“中华平易近族共有精神故里建设主题文化举动·辽宁篇”正在沈阳市启动。 平易近族画报社记者 滕俊/摄　　历史充实证实，情感上相互亲近是构成和成长中华民族配合体的刚强纽带，各族国平易近都要倍加爱惜、不断稳固以及发展对于等团结互助以及谐的社会主义民族干系，不断夯实中华民族共同体建设的人心基础。随着我国人口年夜活动、大融居的趋势不断深入，各民族的来往互动比以往任何时候都更全面深入，有利于增强民族团结、增强中华民族凝聚力、推进中华民族独特体建设的主动因素不断增加，同时也给民族事件治理系统以及治理能力建立提出新的要求，给都会民族工作以及少数民族流动生齿处事治理带来新的应战。新征程上，必需安稳建立休戚与共、荣辱与共、生去世与共、命运与共的共同体理念，增进各民族像石榴籽同样牢牢抱在一起。一直坚持党的领导，不断巩固各平易近族联结妥协的共同思想政治基础，引导各族群众不断增强对于巨年夜祖国、中华民族、中汉文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。匆匆进各民族遍及来往、周全交换、深度融合，有序鞭策各民族生齿流动融居，构建互嵌式社会构造以及社区情况，缔造各族大众共居共学、共建同享、共事共乐的空间以及场景。深化民族连合提高创立以及表彰工作，发扬先进典范的树模引领感化，在全社会营建中华民族一家亲的浓郁气氛。把民族事务纳入共建共治共享的社会管理格局，依法保障各族大众非法权益，络续推动平易近族事件治理系统以及管理本领现代化。 【编纂:苏亦瑜】

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