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中国地震台网正式测定,9月27日5时49分在甘肃省定西市陇西县(北纬34.91度,东经104.58度)发生5.6级地震,震源深度10公里。  地震产生后,中国地震局敏捷启动三级应急服务响应,要求无关单元发展拆散讨论,加强震情监测以及震后趋势研判,实时汇报无关景遇。  目前,甘肃省地动局已派出现场事情队赶赴震区,帮助地方政府开展应急处置任务。据了解,甘肃定西、兰州等地有分明震感。  (总台央视记者 张腾飞)--> 【编纂:李滋润】

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所以,中新社北京9月28日电 题:新技能浪潮若何重塑举世片子行业?  ——专访北京大学数字媒体实验中心主任邱章红  中新社记者 陈杭  往年是世界电影诞生130周年,中国电影诞生120周年。当前,片子行业正经验着以野生智能(AI)、虚构建造等技能为代表驱动的浅显变革。这些技术不仅改变了电影的创作形式,也重塑了全球产业链。  新技巧浪潮怎样影响电影行业?技能工具如何助力破解文化悬殊壁垒?北京年夜学艺术学院和野生智能研究院双聘传授、影视学系主任、数字媒体实验中间主任邱章红在2025北京文化论坛时期蒙受中新社“东西问”专访作出解读。  现将访谈实录摘要以下:  中新社记者:在电影降生与发展历程中,技术发挥了哪些感化?新技术浪潮若何影响电影行业?  邱章红:片子业与技术密不可分,可以说,片子史便是一部技能革新史。每次重大的技能突破,都深刻改变了其形态、说话、不雅感体验及家产。  片子出生于19世纪末,核心手艺是照相术、胶片以及间歇运动装配,管理了如何记录并再现连续活动画面这一问题。尔后,电影行业迎来无声电影成熟、有声时代、彩色时代、年夜银幕与沉浸式体验、数字化反动、AI新范式等。其中,AI突破了作者中间制的片子创意零碎,变成人与智能体并列的双主体创意体系。  能够说,新技术浪潮给片子行业带来了深远影响,我以为有五个方面:一是建造服从提拔与老本优化。AI东西和虚构建筑技巧显著延长制作周期;二是创意潜能释放与创作专制化。AI技术降低高品质影视内容的制作门槛,让更多创作者得以实现创意;三是IP经营与商业形式改造。成功的原始IP将以亘古未有的速率以及广度衍生出各种形态的内容,形成更强盛的生态壁垒和更矫捷的商业形式;四是人机协同成为新常态。人类的创意、审美以及情感洞察力,与AI的执行服从将更亲近地连系;五是行业竞争格局重塑。拥抱技能、善用“AI+IP”的公司无望取患上平凡是劣势,或者致使行业洗牌加速。  比年来,中国电影人主动拥抱技术变化,从《落难地球》系列宏大的科幻场景,到《长安三万里》中数字技术与国风美学的完美结合,都证实技能正助力报告更精彩的中国故事,鞭策中国电影走向更宽广的天下舞台。在重庆永川科技片场,虚拟拍摄能够实现“所见即所患上”,即演员以屏幕虚构画面为后台停止表演,然后通过智能分化、实时渲染,间接达到成片后果。图为一位摇臂摄像师在事情。(质料图) 中新社记者 贾天勇 摄  中新社记者:与技能比拟,人类的没有可代替性体平常何处?怎样定义人构造系?  邱章红:片子是创意为王的行业,人的不行替换性并没有是源于“做甚么”,而在于“为甚么做”以及“若何做”的深层维度。  人类的奇特价值,首先是深思能力。优秀片子作品能引发人们深刻的反思。人类创作始于某个“为甚么”,或是一个想要表达的看法、探讨的成绩、分享的感受等。  其次是审美才能。AI可以提供有数种滤镜微风格,但终究哪一个“更好”“更对于味”,须要人类基于其美学修养和创作设计来定夺。  再者是设想力。电影被称为“想象力消耗”,人与AI的设想力具备本色性差异。人的想象力是在“下限之上”,表当初“从0到1”的原创力;AI的设想力是在“下限之下”,擅长基于现有语料数据的“组合翻新”,但难以实现真正的“元创新”,包含提出一个前所未有的概念、全新的叙事范式或美学风格。  最初是领导力。片子是个人艺术的巅峰,导演的外围事情之一没有仅是做出个人艺术挑选,更是激发全部团队的制造力,引导向一个配合的愿景。这种基于情感、信任以及愿景的辅导力,是人类特有的。  展望未来,人与智能体将进入一种“共存共创”的形态。智能体可注重剧本写作、图象天生与音乐创作、想象力、谋划以及创意等才智的练习。而人类应重视原初创意、对智能体天生内容偏向的约束以及控制、对于智能体天生结果审美判断等伎俩的培养。2025年6月27日,“无限之海——陶醉式AI数字艺术展”在青海省会西宁展开,吸收公众现场体验。中新社记者 马铭言 摄  中新社记者:面临技巧打击,电影行业需成立哪些新型伦理框架?  邱章红:技能的狂飙突进,尤其是天生式AI、虚拟制造以及深度捏造等技术,正剧烈打击片子行业的传统伦理边境。新伦理框架需要从创作、经济、社会以及生态伦理四个维度举行构建。  此中,创作伦理方面,应用AI生成脚本、音乐、角色抽象或者镜头,其著作权归属如何界定?经济伦理方面,AI大幅普及生产效力,由此产生的利润增量应怎样分派?社会伦理方面,当历史人物、旧事事件都能够被逼真地篡改以及重新演绎时,社会怎样信任影象作为历史记录的代价?生态伦理方面,训练年夜型AI模型必要巨年夜的算力,消耗年夜量能源以及水资本,发生可不雅的碳足迹,怎样确保可持续进展?  以上都需要深入思考。片子不仅是文娱,更是主要的文明载体以及群众情绪影象的组成部分。面临技巧冲击时,行业须主动联合立法者、技术专家、伦理学家以及公家,共同构建伦理“护栏”,确保技术正在赋能艺术的同时不致脱轨,保护人类文化的丰富、真实与尊严。  中新社记者:技巧海潮怎样影响艺术教育?  邱章红:技术的海潮并非仅改变艺术创作终端产品,更重塑艺术教诲的基本、路径以及目标,传统的“画架+画笔画一生”或“一台摄像机拍天下”的教导形式已经没法应答新期间的挑战。  在此背景下,艺术教诲需进行零星性变卦,核心指标是摧残手握利器、心怀慈悲的新一代创作者,粗通技能,存眷技术为何供职。同时,传统的技术传授者脚色也必需退化。当下以及未来的艺术教诲者,更像是思维的启蒙者、名目的策划者以及伦理的守护者。他们没有用是所有技术的专家,但必须是激发门生好奇心、指导跨学科整合、主持伦理辩论的“大家”。2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机械人酷玩乐园”在浙江杭州开园,图为小朋友正在乐土体验与“苏东坡”时空对于话。中新社记者 吴君毅 摄  中新社记者:技巧对象若何助力破解文化差异壁垒?  邱章红:除了中国片子出海内,短剧现在已成为中国横蛮出海的第一年夜主力。随着出海范围裁减,其面临诸多挑战,语言层面,语言翻译的正确性与审美传达的失真,字幕与语音同步成绩;文化层面,代价不雅差异激发误读或抵触,横蛮符号存在外乡性与“不可译性”;体式款式层面,“快餐式”叙事布局与海外主流内容偏偏好抵触等。  无论是影戏仍是短剧,破解文化差异壁垒,需克服脚本叙事阻碍与伦理适配题目,经过智能化创作平台对原始剧本举行语义解构、价值提炼及跨野蛮重写;构建基于地理围栏的动态开化禁忌数据库,基于GPS/IP定位婚配本地化规定,实现内容考核确当地化精准管控。只要体系性处理蛮横适配、合规与正向疏导等成绩,才智更好地面向全球市场。(完)  受访者简介:邱章红。受访者供图  邱章红,北京大学艺术学院以及北京大学人工智能钻研院双聘传授、影视学系主任、北京年夜学数字媒体实验中心主任、国家一级剪辑师,天下广播电视以及收集视听行业领军人才。主要处置片子经济学、互动叙事、算计传播学、智能化写作等方面的研究任务。--> 【编纂:胡寒笑】

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换句话说,即是,《中国往事周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬季的下战书,林徽因已经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年,她以及梁思成在山东曲阜没有雅察了孔庙修建群,并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻觅散落山涧旷野的“文化瑰宝”。返来后,有年夜量案头工作。现在,里间只要她一集体,窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。  “面前目今当今是五点三非常。夜幕...